联结
一种重新认识每个人对世界贡献的方式——包括那些无法买卖的事物。
现行体系所看不见的
那些无法买卖的事物，我们该如何对待？
一位护士陪伴临终之人的时间。父母的耐心。研究者无偿分享的知识。农人照料土地的双手。邻里之间化解冲突的关注。
所有这些事物都很重要。然而今天，没有任何东西真正懂得衡量它们。
我们的经济只懂得衡量一件事：可以买卖的东西。其余的一切——对亲人的照料、传承的知识、维系社群的纽带、被守护的自然——都被忽略。这并不意味着这些事物不存在。这意味着，体系本身无法看见它们。
这不是修改两三条法律就能弥补的缺陷，而是体系本身的局限。联结并不试图修复它，而是提出另一种东西：一种重新认识真正重要事物的方式。
联结不是什么
- 一种替代货币
- 可以累积的积分
- 对工作时数的度量
- 对行为的酬劳
- 投机或囤积的工具
联结是什么
- 每个人所贡献之物的鲜活印记
- 开启责任与可能性的钥匙
- 让正当之事变得可见的方式——而非控制工具
- 新经济架构的一部分——与共同财富和过渡货币并存
质性的认可
在任何群体中，有些行动带来清明。它们帮助化解紧张，使事物向前推进。另一些行动，有时并非有意，却制造混乱或破坏整体的平衡。每个人都能感受到——但现行的任何体系都不知道如何将其纳入考量。联结所做的正是如此：让感受得以被看见。
它们所认可的，不是抽象的人本身，也不是其意图，而是这个人在某个具体时刻、某个具体情境中实际所带来的。这不是说一个人比另一个人更有价值，而是说：「在那个时刻、那个情境中，所带来的是正当的——并帮助了群体。」认可而不固化。重视而不分级。
本地的认可
由相关群体——集体的成员、直接相关者、长者——在情境中观察贡献。这不是打分，而是共同的目光。只有一个问题：这一行动是否使群体变得更清明、更和缓、更有力？
同行之间的认可
直接受到贡献影响的人来认可它。照护者由其所照护的人认可。建造者由居住于其所建之处的人认可。教师由其学生在时间中所承载之物来认可——而不仅由他们当下所知。
数字验证
一个共享平台将让每个人都能申报贡献并收到关于其真实产生效果的反馈。它将随着运动的成长而开发。其技术将节能、无中央权威、无作弊可能。
联结不是替代货币。它们所做的，是揭示。
联结所开启的——以及所保障的
联结不是薪资。它们不与金钱交换。它们打开的是大门——通向稀有的培训、共享的工具、可供创造的空间、集体的责任。它们所赋予的并非根本之物。根本之物，无条件地保障给所有人。它们赋予的是别的东西：那些丰富生活、拓宽生活、深化生活的事物。
当一个人在某一领域的贡献被认可为正当且持久，人们便自然而然地在该领域将更多的责任托付给他。不是凭借任意决定，而是因为他已经在行动中证明自己有能力承担。正当性是在时间中通过行为建立的——而非通过头衔。
这一原则在所有尺度上都成立——从小型本地群体到国际组织。它使我们得以构建一种治理：责任由那些已经在具体中证明自己懂得承担的人来担负。
无条件的普遍通路
在智治社会中，某些资源无条件地保障给所有人：优质食物、住房、医疗、教育、基本衣物、水、能源、互联网连接。它们以共同财富的形式组织起来：无人需要购买，无人可被剥夺。生产根本之物的人——农人、照护者、教师、建造者——其工作通过联结得到充分认可。其余的一切——那些丰富生活而非根本必需的事物——则通过联结来流转。这就是智治的经济基础。
在共同财富与联结之外，一种过渡货币——递减、受生灵之滤的约束、不与外部货币兑换——伴随我们走过最初的几十年。其架构详见大转折页面。
一位陶艺匠人经历一段疾病期，数月无法继续贡献。他获得食物、医疗与居住空间的通路完好无损。当他康复时，他按照自己的节奏重新开始。集体无需处理他的缺席。它只是接纳了它。
生灵之滤
联结的核心有一条简单的规则。它不是禁令清单，而是其本性的直接结果：只有真正对生灵之平衡有所贡献的事物，才能产生联结。无须任何权威去强加。它就在体系的运作之中。
食物
破坏健康的食物——农药残留过量的产品、动物受苦的工业化养殖、破坏土壤的加工——无法产生联结。不是因为法律禁止，而是因为对生灵的贡献并不存在于其中。
建造
由有毒材料建成、无法回收、留下无法弥补损害的建筑，不会产生联结。我们审视其整个生命周期：材料的来源、其真实影响、其可被重用、修复或传承而不为生灵留下无形之债的能力。
交通
车辆生命的每个阶段都重要：材料的来源、运行、生命的终点。所有影响必须在设计之初就被思考，其再生须被预先安排——以使任何痕迹都不会比其应当存在的时间更长。这一要求随技术进步而演变。
由内在一致性自然消除
破坏健康物质的贩运。仅从事投机的金融。各种形式的腐败。没有一种这样的体系会产生联结。它们不是被法令禁止，而是自然消退——不是被强制，而是因为其中没有任何东西在滋养生命。
能源
不考虑其完整影响——开采、排放、废弃物——的能源生产体系，不产生联结。问题不在能源本身，而在一个体系是否有能力承担从开始到结束的每一阶段，而不把账单留给自然或后代。
数字
靠捕获注意力为生、未经真正同意获取数据、或制造损害心理健康与人际纽带之依赖的数字服务——不产生联结。数字本身并不被排除，但其对人们生活的影响，与运行它的服务器之物质足迹同等重要。
守护者而非所有者
这种逻辑深刻地改变了我们与场所和土地的关系。今天，要居住一个地方、要为它作决定、要享用它，就必须拥有它。而拥有与这个地方如何被居住、被照料、与周围如何相连，毫无关系。
在智治式组织中，这种关系逐步改变。对土地与居所的个人所有权让位于守护。一个地方不被拥有，而是被托付，在一段时间里，托付给那些照料它的人。而照料一个地方——保持土地的鲜活、维护一座房屋、守护周围的自然——是被联结所认可的贡献。
这一原则不会一夜之间实施。它随着智治集体逐步建立起所需的工具而逐步成形。无人被剥夺：今天的所有者将成为他们所居住之地的首批守护者——并且由他们自己选择，在适当的时候，将守护权传递给谁。在过渡期，旧的所有权形式与最初的守护实验并存。但方向是清晰的：从一个人们拥有的体系，走向一个人们照料的体系。
接力，而非继承
一位农人耕种一片四十公顷的土地已有二十年。他的社群认可他为守护者——因为土地是鲜活的，因为生物多样性在此被守护，因为他已经将自己的知识传给年轻的农人。他的联结反映了这份长久的承诺。当他感到自己在这块土地上的贡献接近尾声时，他亲自参与选择下一位接受托付的人。不是继承，而是接力。
联结所让人看见的
联结让今天的经济无法看见的事物变得可见。它们涉及所有帮助一个群体保持平衡与鲜活的贡献——无论其形式、其可见度、或其在市场上的价值。下面的领域不是一份封闭的清单。任何使一个集体更具一致性、更有生命、更与智治三原则相契的贡献，皆可被认可。
照护
陪伴脆弱之人。临在。守护使群体保持人性之纽带。这是最根本的贡献——也是现行经济体系最忽视的贡献。
传承
教育、指导、知识与技艺的分享。一切从一代传到下一代的事物——使所学、所悟、所建，不随着承载者一同湮灭。
生灵
再生的农业、生态系统的守护与修复，以及一切维系大地之生命的行动——而非消耗它。
创造
艺术、文学、音乐、设计、建筑——当它们滋养集体经验之时，而非只是滋养署名者的财富。
组织
活跃一个集体，化解冲突，协调一致。这种使其他所有贡献得以存在的无形贡献。
研究
开放的知识、共享的创新、对未解之问的探索。其效果以十年计而非以季度计的贡献。
治理
参与集体决策。建立使群体得以自我治理的规则。在光天化日之下行使责任。使集体得以在内部化解其紧张，而无须诉诸外部权威。
记忆
守护并传承文化遗产、古老技艺、赋予社群根基与身份的叙事。使这一线在每一代都不致断裂之物。
防护机制
为避免偏离，几条原则被刻入联结的运作之中。首先，联结不累积。它们陪伴一个贡献，只要这贡献还是鲜活的。当它停止，它们便自然消退。这不是约束。这是它们本性的逻辑结果——鲜活贡献的印记，而不是永远被获得的头衔。
其次，它们不转让、不兑换为金钱。它们不出售、不交换、不作为单独的财富来囤积。这条规则，从构造上，保护它们不落入任何投机逻辑。
一切建立在真正的透明之上。认可的标准、验证的过程、可能的用途——一切皆为众人所知。收入的不透明与资金流的秘密，不会因一道法令而消失。它们只是变得不可能存在——在一个不可见之物无法流通的体系中。
心流的集体条件
研究者米哈里·契克森米哈赖在数十年间，于五十多个国家研究心流之状态——flow。这是人达到投入与意义最高境界的状态。这种状态不在收到金钱时出现，也不在击败竞争对手时出现。它在一个人全然投入一项与其能力相契的活动时出现——并且当这一贡献因其本身被认可。
联结因其构造本身，就是创造这种状态之条件的经济体系。不是为少数人，在例外的境况下。而是为每一个人，在日常的平凡之中。