Wir sehen die Welt als eine Sammlung getrennter Objekte: ein Baum, ein Nachbar, ein Unternehmen, ein Fluss. Jedes scheint für sich zu bestehen und erst danach in Beziehung zu den anderen zu treten. Die Sageokratie geht vom Gegenteil aus, und das ist ihr erstes Prinzip: die Dinge bestehen nicht zuerst getrennt, um sich danach zu verbinden; sie bestehen durch die Bande, die sie halten. Aus dieser Umkehrung folgt eine sehr konkrete Konsequenz: wenn nichts isoliert existiert, dann kann auch nichts isoliert entschieden werden.
Wir sehen die Objekte, wir vergessen die Verbindungen
Unser Blick ist zum Ausschneiden gebaut: er isoliert klare Formen und lässt das, was sie verbindet, im Schatten. Ein Fluss aber ist kein Ding, das man auf einen Tisch legen könnte: nimm das Wasser, die Ufer oder die Strömung weg, und es gibt keinen Fluss mehr. Wir selbst stehen nur durch die Luft, durch das Lebendige, durch jene, die uns großgezogen haben. Das ist kein rührseliges Bild, sondern eine genauere Beschreibung des Wirklichen als jene, an die uns unsere Gewohnheiten gewöhnt haben. Das Bewusstsein der Verbindungen heißt, die Karte, aus getrennten Objekten gemacht, nicht länger für das Gebiet zu halten.
Was sich verändert, wenn wir entscheiden
Eine Entscheidung über die Schule hält nicht, wenn sie die Gesundheit der Kinder übergeht, die Luft, die sie atmen, den Druck der Arbeit auf ihre Eltern. Eine wirtschaftliche Entscheidung betrifft die Böden, das Wasser und die Beziehungen ebenso sehr wie die Zahlen. Im Bewusstsein der Verbindungen zu entscheiden heißt nicht, alles zu berücksichtigen, was unmöglich und lähmend wäre. Es heißt, weit genug zu schauen, um nicht anderswo eben das Problem herzustellen, das man hier zu lösen vorgibt. Nicht alles zu wissen, sondern weit genug zu schauen.
Ein Prinzip, kein Gefühl
Man könnte darin eine Einladung sehen, sich «verbunden zu fühlen», eine Sache des Gefühls oder der Spiritualität. Das ist sie nicht. Das Bewusstsein der Verbindungen ist eine Forderung nach Klarsicht, so konkret wie zu prüfen, vor dem Handeln, was unsere Geste weiter fort auslösen wird. Es ist das erste der drei Prinzipien, die die Sageokratie begründen, und vielleicht jenes, das unsere Art zu sehen am unauffälligsten verändert. Das Buch, das noch erscheinen wird, wird seine Folgen entfalten, bis hin zur Organisation einer Gesellschaft; dieser Artikel öffnet nur die Tür.