As Estruturas
Como a Sageocracia se organiza, da pessoa ao país, segundo o princípio da governança distribuída.
Como organizar-se sem hierarquia piramidal
Uma das questões mais concretas que todo o projeto de transformação coloca é a da organização. Como é que um movimento que rejeita a hierarquia piramidal evita cair na ausência de estrutura, que produz frequentemente, na prática, hierarquias ocultas mais opacas do que as oficiais que substituíram?
Como articular a autonomia dos indivíduos e dos coletivos locais com a coerência necessária à escala mundial? Como distribuir a autoridade sem a dissolver? Estas questões foram colocadas, muitas vezes dolorosamente, por todos os movimentos que procuraram funcionar de outro modo, e muitos perderam nelas a sua coerência, a sua eficácia, ou ambas.
A Sageocracia traz a estas questões uma resposta estruturada, fundada num princípio que não é uma aspiração mas uma arquitetura: a governança distribuída. Não a ausência de estrutura, mas uma estrutura cujo princípio organizador é radicalmente diferente do das hierarquias clássicas.
O que não se vê governa o que se vê.
Os cinco níveis de estrutura
- O indivíduo Sageocrata
- Os coletivos locais
- O país e o seu povo
- Sageocracia Internacional (associação)
- O protocolo mundial (registo + Mapa-Múndi)
Não uma hierarquia, não a anarquia
Estes cinco níveis não são os andares de uma pirâmide, o nível superior não exerce autoridade sobre o nível inferior. São escalas de organização, cada uma dotada da sua soberania no seu domínio de organização, ligadas por princípios de coerência em vez de por laços de subordinação.
A governança distribuída
A governança distribuída é um dos princípios que a Constituição viva estabelece: decidir o mais perto possível, onde a situação é compreendida com mais justeza, na maioria das vezes junto daqueles que vivem as suas consequências.
Numa hierarquia piramidal, a autoridade circula de cima para baixo: as decisões são tomadas no topo e transmitidas para a base para execução. Este modelo tem um limite estrutural fundamental: coloca a autoridade ali onde está mais afastada das consequências reais das decisões.
Quem decide no topo de uma pirâmide não vive, no seu quotidiano, os efeitos daquilo que decide. Esta distância entre a decisão e as suas consequências é uma das fontes principais das disfunções das organizações hierárquicas, não porque os decisores sejam malévolos, mas porque lhes falta estruturalmente a informação que só a experiência direta pode fornecer.
A governança distribuída inverte este princípio. A decisão mais coerente sobre um dado assunto toma-se onde a situação é lida com mais precisão: na maioria das vezes, o mais perto possível das pessoas que vivem diretamente as consequências dessa decisão, porque são elas que têm a informação mais completa, a motivação mais direta para decidir bem, e a responsabilidade mais imediata perante os resultados. Este modelo é praticado, sob formas diversas, em numerosas organizações, cooperativas, coletivos autogeridos, democracias participativas locais. O que a Sageocracia traz é uma arquitetura coerente que permite aplicá-lo a todas as escalas ao mesmo tempo.
Hierarquia piramidal
- Autoridade concentrada no topo
- Decisões afastadas das suas consequências
- Informação filtrada na subida
- Responsabilidade diluída para baixo
Governança distribuída
- Autoridade ali onde se vivem as consequências
- Decisões tomadas por aqueles que estão implicados
- Informação direta, não filtrada
- Responsabilidade clara e imediata
Os cinco níveis de estrutura
O indivíduo Sageocrata
A célula fundamental da Sageocracia é o indivíduo, a pessoa concreta, com a sua história, as suas capacidades, os seus limites e os seus compromissos, que escolhe funcionar segundo os três princípios na sua vida quotidiana. Esta célula está dotada de uma soberania total: nenhuma estrutura sageocrática lhe pode ditar como viver a sua Sageocracia. A escolha de se inscrever, de se juntar a um coletivo, de contribuir para este ou aquele domínio, tudo isto é pessoal. Este primeiro nível é o mais importante de todos, porque é ele que dá a todos os outros a sua realidade. Um movimento cujos membros não praticam os princípios que afirmam não é mais do que uma arquitetura vazia.
Os coletivos locais
Desde já, nada obriga a esperar: uma rua onde as pessoas se conhecem vive melhor de imediato. Cada um pode juntar-se àquilo que alimentará, alojará e cuidará amanhã, ou fundá-lo: uma quinta cooperativa, uma cooperativa de energia, um organismo de solo solidário, uma casa de saúde, uma obra partilhada, uma moeda local. Estes lugares não têm de ter o nome de Sageocracia, e cada um permanece neles sob a lei comum; são, no entanto, a sua preparação mais segura. Nenhum coletivo pode servir-se deste nome para lhe exigir o seu dinheiro, os seus bens ou o seu tempo, nem um juramento de adesão. Aquilo que lhe é proposto permanece sempre livre, e cada um pode partir quando quiser, levando aquilo que trouxe.
O país e o seu povo
É em cada país que as inscrições se contam, e é o povo de cada país, e só ele, que pode escolher a Sageocracia, pelo seu voto. Os contextos são muito diferentes de um país para outro: cada povo encontra o seu próprio caminho, no quadro das suas instituições democráticas. Nenhuma rede nem nenhuma organização fala em seu nome. Quando, num país, há adultos inscritos em número suficiente, as vias democráticas existentes podem abrir-se para que essa escolha tome uma forma política. No dia fixado, o Parlamento devolve a lei ao povo: a decisão parte então sempre do mais próximo, o guardião de um lugar, depois a comunidade, a região e o país, cada um naquilo que lhe diz respeito; um Conselho da Sageocracia, em que cada membro é aprovado pelo povo, propõe as leis, e é o povo que decide.
Sageocracia Internacional
A associação Sageocracia Internacional dá a conhecer este projeto. Edita o site sageocracy.org e mantém o registo mundial dos Sageocratas; a plataforma foi criada, e é gerida, pela sociedade Aubremont. Não exerce nenhuma autoridade sobre os inscritos. É essencial compreender o que é esta associação, e o que não é. É a operadora do protocolo, não a sua proprietária. Existe para que o movimento possa funcionar com o rigor e a transparência que os seus princípios exigem, não para exercer uma autoridade sobre o movimento. A sua governança está ela própria organizada segundo os princípios da Sageocracia: distribuída, transparente, fundada na contribuição em vez de no estatuto.
O protocolo mundial
O registo e o Mapa-Múndi dos Sageocratas constituem o nível mais elevado da arquitetura, não porque exerçam um poder sobre os níveis inferiores, mas porque tornam visível a coerência global do movimento na sua realidade mundial. A associação guarda a sua lista, que permanece confidencial: os nomes nunca são vendidos nem cedidos, e se ela tivesse de cessar, esta lista seria destruída, nunca transmitida. Apenas totais por país, verificados por um terceiro independente, serão tornados públicos, no momento oportuno. É a resultante de todas as decisões individuais de inscrição, a soma de todos os atos cívicos de todas as pessoas que escolheram, livre e conscientemente, situar-se nesta via. As inscrições não decidem nada por si mesmas: o seu peso depende do número dessas escolhas, e da coerência daqueles que as fazem.
O que esta arquitetura torna possível
A arquitetura em cinco níveis não é apenas uma descrição de como a Sageocracia está organizada. É uma demonstração daquilo que propõe para a sociedade no seu conjunto.
Mostra que é possível organizar um movimento mundial sem um centro de poder que controle as periferias. Que é possível manter uma coerência de princípios à escala planetária respeitando ao mesmo tempo a diversidade das formas que esses princípios assumem em contextos diferentes. Que é possível criar uma infraestrutura comum sem que essa infraestrutura se torne um instrumento de dominação.
Neste sentido, a organização interna da Sageocracia é ela própria uma demonstração. A coerência entre o fundo e a forma não é um ideal a alcançar um dia. É uma exigência desde o primeiro dia.
A vida já não é algo a conquistar.
O que é pedido
Para apoiar a Sageocracia, nada mais é pedido do que a inscrição, livre e revogável: nem candidatura, nem validação, nem apadrinhamento. Não funda nenhum pertencimento. Conta, simplesmente, país a país, entre aqueles que reconhecem esta direção como justa.
Todos os níveis de compromisso são legítimos
Alguns permanecerão no primeiro nível, praticando os três princípios na sua vida quotidiana sem se juntarem a um coletivo. Outros fundarão ou juntar-se-ão a coletivos locais. Outros comprometer-se-ão na governança da associação. A Sageocracia não mede o valor de um compromisso pela sua visibilidade ou pelo seu estatuto, mas pela sua coerência.
Este mundo já está aqui.
A estrutura já está aqui. Espera por aqueles que escolhem ocupar o seu lugar nela. Inscrever-se é contar-se, livremente, no registo mundial das pessoas que reconhecem esta direção como justa.