Часто задаваемые вопросы

Нет. Сагеократия не является политической партией, не выдвигает ни одного кандидата ни на каких выборах и не стремится к захвату власти в классическом смысле этого слова.

Она является гражданским протоколом, механизмом социального преобразования, основанным на индивидуальном сознании и коллективном согласии. Её цель, не править, а сделать устаревшим тот способ управления, который более не соответствует реальности современного человеческого сознания. Различие принципиально: там, где партия стремится занять существующую власть, Сагеократия стремится сместить то, что общества считают законным, вплоть до точки, в которой сама структура власти должна эволюционировать, чтобы оставаться убедительной.

Нет. Сагеократия не предлагает никакого обязательного верования, никакого божества, никакого ритуала, никакой фигуры духовной власти, никакого посвященческого сообщества.

Она доступна как самому строгому атеисту, так и самому глубокому мистику, поскольку обращается к тому, что наблюдаемо, проверяемо и разделяемо, независимо от метафизических убеждений каждого. Сагеократ может быть атеистом, агностиком, буддистом, христианином, мусульманином, иудеем, анимистом или мистиком. Сагеократия не требует никакого обращения и никакой конфессиональной принадлежности.

Она тем не менее признаёт философское и духовное измерение, развитое на странице Духовное видение сайта, для тех, кто ищет связь между своей внутренней жизнью и своей вовлечённостью в мир. Это измерение доступно, но не обязательно.

Сагеократия не противопоставляет себя другим движениям социального преобразования, она не стремится их поглотить или заменить. Её своеобразие держится на четырёх пунктах, которые являются не нюансами степени, а различиями природы.

• Точный и открытый протокол : не общая философия и не коллективное устремление, а демократический механизм с открытыми правилами: индивидуальная регистрация, всемирный подсчёт (см. метод подсчёта), порог, а затем в каждой стране решение народа на референдуме, в рамках её демократических институтов. Это не призыв к сознанию, это структурированный протокол, основанный на динамике сложных систем.
• Интегрированная альтернативная мера ценности : Релайансы не являются ещё одной местной валютой. Это иной способ видеть ценность: признавать качество вклада, не проходя через рыночный обмен, и делать видимым то, что все денежные системы оставляют в тени.
• Всемирное измерение с самого начала : Великий Сдвиг, который предлагает Сагеократия, не может быть локальным. Единый реестр, глобальная Карта мира, одновременные переводы на основные языки мира: планетарное измерение, это не цель, к которой следует стремиться, это структурное условие действенности проекта.
• Согласованность между содержанием и формой : неиерархическое управление, реальная прозрачность, доступность без финансового барьера, открытость всем культурам. Эта согласованность, не идеал, к которому следует стремиться, это основополагающий принцип, проверяемый и открытый для критики.

Синтония, это момент, когда элементы, казавшиеся противоположными, перестают противостоять друг другу. Никто не уступил, никто не вынес решения за других: их просто, наконец, видят как части одного целого. Это не консенсус, не единодушие и не компромисс.

В отличие от господства, системы, которая навязывает себя, и от слияния, двух систем, которые смешиваются, синтония сохраняет своеобразие каждого, создавая при этом динамичную, адаптивную и созидательную связь.

В рамках Сагеократии синтония заменяет соперничество как основополагающий способ отношений между людьми, сообществами и учреждениями. Она применяется на всех уровнях: отношение к самому себе, к другим, к коллективам, к учреждениям и к природным системам, частью которых является человеческое общество. Синтония, это живое выражение первого принципа, сознания связей, применённого к коллективному решению. Это одно из самых центральных понятий книги. Решение считается принятым в синтонии, только если никто не сохраняет возражения; в противном случае голосуют, и неснятое возражение остаётся записанным вместе с решением.

Книга Сагеократия, К обществу, основанному на осознании связей и уважении к живому, это философское и политическое эссе. Она не выдаёт себя за академическую диссертацию. Она ведёт диалог со многими трудами, цитируемыми на её страницах или собранными в разделе «Для углубления», которые книга представляет не как фундамент, а как спутников в пути. Среди них:

• То, что более не держится в наших системах : Дэвид Гребер (долг как политический инструмент) и Дэвид Венгроу (сложные человеческие общества, существовавшие без нисходящей иерархии).
• Решение и мышление : Даниэль Канеман (две скорости мышления) и Роберт Киган (развитие сознания взрослого за пределами подросткового возраста).
• Сотрудничество : Франс де Вааль (эмпатия и сотрудничество, вписанные в живое).
• Сложность : Эдгар Морен, объединяющий то, что разделённые дисциплины не умеют связать.
• Вклад и смысл : Михай Чиксентмихайи и состояние потока: человек достигает своего наивысшего уровня вовлечённости, когда вносит вклад в нечто, превосходящее его, в среде, где его вклад признан.
• Экономика живого : Кейт Раворт (экономика пончика) и Герман Дейли (экономика, которая перестаёт расти сверх того, что может выдержать планета).
• Сознание и присутствие : Ричард Дэвидсон, Таня Зингер и Маттье Рикар (измеримые эффекты созерцательных практик).
• Духовное измерение : Шри Ауробиндо (эволюция сознания) и Нил Дональд Уолш, чьё произведение пробудило видение Сагеократии.

Любой человек, какой бы ни была его национальность, культура, религия или политические убеждения, может стать Сагеократом, при единственном условии свободно решить направить свою жизнь согласно трём принципам Сагеократии. Регистрация открыта с 12 лет, до 15 лет с согласия одного из родителей. Для порога, который позволяет открыть путь к референдуму, учитываются только взрослые, потому что голосуют именно они. Карта Сагеократа предназначена для лиц от 18 лет и старше. Но регистрации сами по себе ничего не решают: выбирает народ, на референдуме. Но голос каждого учитывается и слышен, как только подтверждён его адрес электронной почты: метод подсчёта объясняет, что учитывается и как.

Нет никакого критерия отбора, никакого теста, никакого обязательного взноса, никакого условия об образовании. Регистрация, это акт личной согласованности, а не присоединение к организации, не идеологическая принадлежность, не активистское обязательство.

Единственный значимый вопрос таков: признаю ли я, что нынешние рамки более недостаточны, и выбираю ли я внести это в организованное коллективное начинание?

Никакого активистского обязательства, никакого взноса, никакой обязанности участвовать в собраниях или мероприятиях. Регистрация, это личный гражданский акт: вы решаете направить свою жизнь согласно трём принципам и свидетельствуете об этом, присоединяясь к всемирному счётчику.

Это не присоединение к политическому движению. Это решение о согласованности, которое каждый воплощает по-своему, в своей повседневной жизни, согласно своим собственным способностям и обстоятельствам. Этическая Хартия, доступная на этом сайте, описывает двенадцать обязательств, к которым каждый может решить стремиться; сама же регистрация не обязывает ни к чему, кроме обозначения своей позиции. Эти обязательства не являются обязанностями, навязанными извне: они, практический перевод трёх принципов в повседневное поведение.

Да, полностью и без условий. Регистрация во всемирном реестре Сагеократов бесплатна, не требует никакой финансовой компенсации и не подразумевает никакой последующей подписки.

Карта Сагеократа, ваша личная карта поддержки, необязательная и платная, доступна отдельно для тех, кто желает внести финансовый вклад. Она поддерживает проект и не даёт никаких особых прав: достаточно бесплатной регистрации.

Да. Данные, собранные при регистрации, используются исключительно для ведения всемирного реестра и информирования о проекте. Они никогда не продаются и не уступаются, не используются в коммерческих, политических или идеологических целях, и ассоциация никому их не передаёт: ни работодателю, ни государственному органу, ни партии, ни будущему правительству, если только закон её к этому не обязывает. Если бы ассоциация прекратила существование, этот список был бы уничтожен, а не передан. То, что человек зарегистрировался или нет, никогда, и в будущем тоже, не даст ему ни преимущества, ни невыгоды.

Карта мира Сагеократов, когда она будет активирована, отображает лишь счётчики по странам, никогда индивидуальные личности. Каждая регистрация учитывается, но остаётся конфиденциальной.

Инфраструктура защищена в соответствии с действующими стандартами: регулярные резервные копии, защищённый доступ администратора и постоянное наблюдение за уязвимостями. Технические усиления вписываются в подход непрерывного улучшения. Защита данных зарегистрированных является абсолютным приоритетом проекта.

Да, в любой момент и без условий. Сагеократия никого не удерживает. Движение, основанное на свободе и согласии, не может функционировать с членами, которые не выбрали свободно остаться в нём.

Удаление осуществляется непосредственно из вашего личного кабинета: кнопка «Удалить мою учётную запись» доступна внизу страницы. Подтверждение путём ввода вашего email запрашивается, чтобы избежать любого случайного удаления. Удаление является немедленным, полным и необратимым, ваши персональные данные, ваше фото и ваша Карта Сагеократа окончательно стираются.

Да, при условии понимания того, что такое Великий Сдвиг. Это не захват власти и не революция. Это постепенное обращение центра тяжести общества.

Исторически самые глубокие социальные преобразования пришли не из войн или выборов, а из того момента, когда достаточное число людей начало действовать иначе. Отмена рабства, доступ женщин к гражданским правам, деколонизация, эти сдвиги были прежде всего индивидуальными решениями отказа от ставшей невыносимой законности.

Сагеократия предлагает точный, добровольный и демократически проверяемый протокол, чтобы этот процесс произошёл сознательным, согласованным и ненасильственным образом. Исследователи, изучающие великие социальные преобразования, социологи, историки, теоретики сложных систем, наблюдают, что общество долго сохраняет свою конфигурацию, даже несостоятельную, а затем быстро сдвигается, в момент, который невозможно точно предсказать. Это освещает, почему такой сдвиг не только возможен, но и согласуется с тем, что история показывает нам о великих преобразованиях.

Книга не устанавливает числа: она говорит о моменте, когда в стране зарегистрировано достаточно взрослых, чтобы существующие демократические пути могли открыться. Этот порог не сводится к абсолютному числу, он зависит от географического распределения регистраций, от их продвижения во времени и от соотношения между числом Сагеократов и взрослым населением каждой страны.

Следует различать два разных порога:

Культурный порог : относительно невысокий, за которым движение становится видимым, убедительным и составляет ориентир в общественном пространстве. Этот порог может быть достигнут с меньшинственной долей населения, при условии, что заинтересованные лица будут достаточно заметны, связаны и согласованы.

Демократический порог : тот, при котором регистрации, ставшие достаточно многочисленными среди взрослых жителей страны, могут побудить избранных представителей начать официальную процедуру. Регистрации сами по себе ничего не решают: собрание граждан, выбранных по жребию, публично рассматривает проект, затем народ решает на референдуме, широким большинством, не менее чем двумя третями поданных голосов, при минимальной явке, прописанной в выносимом на голосование тексте, и вместе с пересмотром Конституции, которого требует такая перемена. Всё это происходит в рамках демократических институтов страны.

Два порога следуют один за другим: культурный порог делает проект убедительным и побуждает движение расти; демократический порог превращает эту законность в конкретное институциональное изменение. Карта мира Сагеократов сделает эти пороги видимыми по странам, когда они будут достигнуты.

Структуры власти сопротивляются, и книга прямо называет это сопротивлением укоренившихся интересов. Но они не блокируют сдвиги надолго: они оказываются ими превзойдёнными. Некоторые, люди или учреждения, получают реальную выгоду от существующего, и некоторые их доводы заслуживают того, чтобы их выслушали. Но путь проходит и через избранных представителей, готовых открыть дверь выбору народа, не для того, чтобы взять власть, а чтобы вернуть её ему.

То, что строит Сагеократия, не является атакой. Это обращение законности, момент, когда прежние рамки обходятся дороже, чем приносят, потому что более согласованная альтернатива стала достаточно видимой. В этот момент власть меняет природу: не путём свержения, а через устаревание.

Подробная аргументация развита на странице Понять без верований.

Честно: она не может там распространяться тем же образом. Механизм регистрации, описанный на этом сайте, предполагает минимум гражданской свободы. Там, где режим блокирует доступ к сайту, надзирает за пользователями или преследует тех, кто регистрируется, демократический механизм не может функционировать напрямую.

Но это не означает, что Сагеократии нечего сказать этим обществам. Потому что она не обращается к режимам. Она обращается к людям.

В любом обществе, даже самом закрытом, существует часть населения, нередко большинственная, просто молчаливая, стремящаяся жить иначе. Видящая противоречия системы, в которой она живёт. Этому населению Сагеократия предлагает то, что может предложить: доказательство того, что это возможно. Доказательство, которое циркулирует, несмотря на фильтры, через диаспоры, через путешествия, через образы, через сравнения.

Берлинская стена пала не потому, что её опрокинул западный генерал. Она пала, в частности, потому, что после десятилетий разрыв между тем, что обещали режимы восточного блока, и тем, что их граждане могли наблюдать у своих соседей, стал невыносимым.

Сагеократия в этих обществах является видимым горизонтом. Не стратегией вмешательства. Согласованностью, которая видна издалека. И люди, повсюду, в конечном счёте получают последнее слово.

Да. Общество, основанное на уважении живого, не является обществом без защиты.

Сагеократическая страна сохраняет силы обороны. Но они меняют природу. Они становятся строго оборонительными: никакой доктрины агрессии, никакой превентивной войны, никакого территориального расширения. Их миссия, защищать территорию, морские и воздушные пространства, жизненно важную инфраструктуру и, всё более ключевую область, цифровой суверенитет. Их доктрины публичны и обсуждаются: тайной остаётся лишь то, раскрытие чего подвергло бы опасности жизни, под контролем независимого органа. Применение силы остаётся возможным, в крайнем случае, с соразмерностью и в полном осознании того, что оно подразумевает.

Эта позиция вписана в давнюю дискуссию. Ганди отстаивал почти абсолютное ненасилие, позицию огромной нравственной силы, которая преобразила историю. Шри Ауробиндо, другая великая фигура сознательного преобразования, нёс иное различение: в определённых обстоятельствах, перед лицом подлинно разрушительных сил, ничего не делать во имя пацифизма равнозначно допущению худшего.

Сагеократия впитывает это различение. Она не является пацифистской в абсолютном смысле. Она не-агрессивна : что не одно и то же. Есть время для слова. Время для посредничества. И иногда, время твёрдо защитить то, что должно быть защищено.

Горизонт же ясен: мир без армий. Для страны, обладающей ядерным оружием, выбор отказаться от него принадлежит народу: это один из первых вопросов, которые будут вынесены на его решение. И выбор Сагеократии влечёт выход из любого военного союза: именно страна, всегда голосованием своего народа, решает, участвовать ли ей в чужом конфликте. Выйти из блока не значит оставить в одиночестве соседа, подвергшегося нападению: именно народ каждый раз решает, прийти ли ему на помощь, когда этот сосед о ней просит.

Окончательная честность: Сагеократия не претендует на разрешение действующих вооружённых конфликтов или ситуаций непосредственного политического насилия. Она действует на упреждение, на условия, порождающие дисбалансы, развязкой которых нередко бывает насилие. Эта книга не обещает немедленного мира. Она описывает, как строить условия мира.

Релайансы, это ситуативное признание реального вклада в равновесие живого. Ни валюта, ни баллы, ни оценка: они не покупаются, не накапливаются, не ранжируются. Они открывают ответственности, но никогда не дают большей доли того, что редко.

Три слова определяют их:

• Признание : не измерение. Вклад не измеряется как производство. Его признают таким, как он есть.
• Ситуативное : не всеобщее. Вклад имеет ценность в данном контексте, в данный момент. То, что служит одному коллективу, не есть то же, что служит другому.
• Реальное : не символическое. Доброжелательное намерение не порождает Релайанс. Признаётся лишь то, что действительно производит эффект.

Три свойства характеризуют их структурно:

• Они не накапливаются : они сопровождают вклад в его длительности и стираются, когда тот прерывается: стираются ответственности, которые они открывали; свидетельство того, что было признано, остаётся.
• Они непередаваемы : то, что было признано у одного человека, остаётся связанным с ним.
• Они неконвертируемы : их нельзя ни обменять на деньги, ни превратить в капитал.

Их полная архитектура разработана в книге. Их реальное внедрение будет осуществляться постепенно, по мере того как движение будет достигать необходимых порогов.

Нет, Релайансы не являются валютой и не заменяют деньги. Но на пути, который описывает книга, со дня, когда Великий Сдвиг вступает в силу, в установленный и заранее объявленный срок после решения народа, прежняя валюта перестаёт иметь хождение внутри сагеократической страны: она заменяется переходной валютой, специально созданной для перехода. Сбережения в прежней валюте не конвертируются: те из них, что сохраняют ценность за рубежом, поступают, взамен общей компенсации, в общий фонд внешних обменов, который служит всем. Через общую компенсацию, единое правило для всех, каждый получает в переходной валюте стоимость того, чего он лишается, до потолка, который устанавливает народ. Это лишь один из возможных путей: ничто из этого не применяется сегодня, и никого не призывают перестать исполнять свои договоры.

В этот день страна одновременно утверждает три вещи:

• Существенные общие блага гарантируются, доля основных продуктов для здоровой жизни, растущая со временем, жильё, уход, образование, базовая одежда, энергия, вода, доступ к средствам связи. Без условий, без компенсации. Никто более не может опуститься ниже порога существования.
• Релайансы вступают в силу как система признания вкладов (см. предыдущий вопрос).
• Переходная валюта, цифровая, создаётся. Каждый взрослый житель получает одинаковый стартовый капитал, выплачиваемый каждый месяц, рассчитанный для обеспечения достоинства сверх общих благ; дети получают уменьшенную долю, которая дополняется по достижении ими совершеннолетия. Она позволяет получить доступ к тому, что ещё не покрыто общими благами, ремесленные продукты, личные услуги, обмены между территориями.

Эта переходная валюта подчиняется трём структурным правилам, делающим её радикально отличной от классических денег:

• Фильтр живого : она может использоваться только для продуктов и услуг, уважающих живое. Этот фильтр сужается по мере того, как альтернативы становятся доступными. Он касается того, что предлагают производители и торговцы, и никогда того, что покупает каждый.
• Тающая валюта : то, что из неё сохраняют, со временем уменьшается (порядка 2 % в год вначале и до примерно 10 % лет через сорок). Она предотвращает с самого начала накопление, тезаврацию и спекуляцию.
• Неконвертируемость с внешними валютами : она не обменивается ни на какую иностранную валюту, ни в одну, ни в другую сторону; её нельзя ни купить, ни перепродать. Единственное исключение, фиксированное и одинаковое для всех: гостевая доля, которую посетитель получает в обмен на свой гостевой взнос. Она существует только во внутренней сфере, что защищает сагеократическую страну от спекулятивных атак.

В течение сорока-пятидесяти лет, по мере того как общие блага распространяются, а Релайансы занимают всё своё место, переходная валюта постепенно теряет свою полезность и исчезает. По окончании перехода остаются лишь общие блага и Релайансы.

И в этой общей логике деятельность, разрушающая живое, токсичные продукты, спекуляция, деятельность, перекладывающая свой ущерб на живое и на других, коррупция, прекращает питаться: она не может ни порождать Релайансы, ни циркулировать в переходной валюте. Это то, что книга называет угасанием без насилия: не прежде всего запрет, а совместно выбранное правило, больше не оплачивать то, что разрушает.

Сагеократия, К обществу, основанному на осознании связей и уважении к живому, книга Yannick Costechareyre, выйдет в сентябре 2027 года. Французский текст завершён; ближайшие месяцы посвящены его редакционной подготовке и представлению прессе и книготорговцам.

Лица, зарегистрированные на sageocracy.org, узнают о выходе книги в приоритетном порядке, раньше широкой публики.

Потому что таков срок для тщательно подготовленного издания. Текст завершён: остаётся подготовить его к печати и представить прессе и книготорговцам.

Это время уходит на работу с текстом (редактура, корректура, проверка цитат и ссылок, вёрстка, обложка, корректурные оттиски) и на подготовку выхода. Журналисты знакомятся с книгой за несколько месяцев до её выхода: пресс-служба должна успеть представить её редакциям газет и журналов, радио и телевидению, а книготорговцы должны успеть прочитать её, прежде чем рекомендовать.

Выбор сентября объясняется двумя причинами. Сентябрь, когда во Франции начинается новый сезон, это один из главных моментов книжного года: книготорговцы, критики и читатели особенно внимательны к новинкам. А весна 2027 года будет занята во Франции президентскими выборами, которые сосредоточат на себе внимание СМИ и общественной дискуссии. Книга, которая ставит вопрос о том, как мы принимаем решения вместе, заслуживает того, чтобы её читали ради неё самой, а не как ещё один голос в предвыборной кампании.

Да, в этом и состоит само призвание проекта. Она будет переведена на многие языки.

Каждое зарубежное издание тоже потребует своего времени на перевод и подготовку. Зарегистрированные лица будут проинформированы о каждом новом издании на своём языке.

Книга пока недоступна публике: она выйдет в сентябре 2027 года. Сайт представляет её основания, принципы и существенные механизмы, достаточно полно, чтобы понять и присоединиться к проекту, и достаточно сдержанно, чтобы вызвать желание прочесть книгу целиком, когда она выйдет.

Карта мира Сагеократов, это всемирная карта, делающая видимым число зарегистрированных по странам. Каждая регистрация записывается, датируется и геолоцируется с момента её подачи. Она связывается с городом проживания, заявленным добровольно зарегистрированным при его регистрации.

Счётчики по странам будут сделаны публичными, когда движение достигнет действительно значимого порога в международном масштабе. Этот выбор, выбор согласованности: цифры имеют смысл лишь тогда, когда отражают реальную динамику в том масштабе, в котором она имеет значение.

А пока каждая регистрация записывается, датируется, и засчитается в день, когда он настанет.

Потому что отображение цифр имеет смысл, когда они могут быть реальными в том масштабе, в котором они имеют значение. Движение, показывающее несколько сотен зарегистрированных в нескольких странах, создаёт впечатление хрупкости, способное отпугнуть как раз тех людей, которые присоединились бы к более видимому движению.

Логика порога, не выжидательность. Это та же логика, которую книга описывает в отношении самого Великого Сдвига: дать себе время вырасти, чтобы видимость, когда она настанет, произвела свой полный эффект. Каждая регистрация, записанная сегодня, будет учитываться в историческом реестре движения, как доказательство того, что оно существовало прежде, чем стало известно.

Возможны и одинаково ценны несколько форм поддержки.

• Делиться сайтом и проектом вокруг себя, в своих личных и профессиональных сетях, в своих сообществах, среди людей, для которых проект может откликаться. Органическое распространение, поддерживаемое людьми, говорящими о проекте, исходя из собственного убеждения, это форма коммуникации, наиболее согласованная с принципами Сагеократии.
• Внести финансовый вклад : проект сегодня несёт ассоциация Sageocratie Internationale, без инвесторов и внешних интересов; платформа создана компанией Aubremont, которой руководит автор и совладелицей которой является его жена, и управляется ею по соглашению, которое совет ассоциации утвердил без участия в голосовании автора и его жены. Предстоящие начинания, платформа Релайансов, международное издательское распространение, рост Карты мира, призывают тех, кто выбирает в этом участвовать. Любой вклад служит развитию проекта; использование средств, включая то, что получает компания автора, будет опубликовано на этом сайте.
• Предложить партнёрство : издательское, академическое, институциональное или организационное, через контактную форму, если ваша организация разделяет ценности и практики, согласованные с принципами Сагеократии.

Страница Поддержать проект подробно описывает совокупность этих форм вклада.