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La decisione giusta non nasce dal numero: ciò che la Sageocrazia sposta

La Sageocratie ne fonde pas la légitimité sur le nombre (démocratie) ni sur la force, mais sur la qualité de la compréhension d'une situation. Des expériences démocratiques réelles en donnent un aperçu crédible — sans pour autant être « la Sageocratie ».

Des citoyens de différents âges délibèrent, assis en cercle dans une salle moderne et lumineuse.

Abbiamo imparato a giudicare una decisione dalla sua origine: è adottata dalla maggioranza? è presa dall’autorità competente? Sono domande utili, ma lasciano sfuggire l’essenziale. Una decisione non è buona perché ha raccolto più voti, né perché viene dall’alto. È buona quando ha realmente tenuto conto di ciò che era in gioco. È questo lo spostamento che la Sageocrazia propone: fondare la legittimità non sul numero, ma sulla qualità della comprensione.

Di cosa si parla

La Sageocrazia — letteralmente «il governo della saggezza» — non intende con ciò una superiorità morale né un titolo. La saggezza è qui definita in modo semplice: la capacità di vedere ciò che è connesso. Organizzare la vita collettiva a partire da questa consapevolezza dei legami, dalla responsabilità ampliata che ne deriva e dal rispetto degli equilibri che rendono la vita possibile: ecco la proposta. Non un sistema chiuso, ma una direzione.

Non è una democrazia «migliorata»

La distinzione è importante. La democrazia fonda la legittimità sul numero; la Sageocrazia la fonda sulla comprensione. Le due possono coesistere — ed è del resto attraverso le vie democratiche esistenti che un tale orientamento potrebbe un giorno essere riconosciuto. Ma il principio è diverso.

È realistico? Alcune esperienze lo lasciano intravedere

Diversi dispositivi, già condotti in democrazie solide, ne danno un’idea. In Irlanda, su temi giudicati troppo delicati dalla classe politica, assemblee di cittadini estratti a sorte — informati da esperti, messi a confronto con pareri contrastanti — hanno formulato raccomandazioni chiare, poi adottate tramite referendum. In Francia, la Convenzione cittadina per il clima ha proceduto allo stesso modo. Ciò che vi è in gioco non è il voto, ma la deliberazione: prendersi il tempo di comprendere prima di decidere. Su scala cittadina, i bilanci partecipativi, da Porto Alegre a Parigi, mostrano la stessa cosa: informati e responsabilizzati, gli abitanti scelgono con serietà.

Ciò che questo lascia vedere

Questi dispositivi non sono «la Sageocrazia». Ma mostrano una cosa: quando si riuniscono le condizioni di una comprensione condivisa, emergono decisioni più giuste — non per un compromesso strappato, ma perché le posizioni di partenza si aggiustano man mano che si vede meglio la situazione. Il manoscritto fondativo la chiama sintonia: quel momento in cui elementi che sembravano opporsi cessano di farlo, perché vengono finalmente percepiti come parti di uno stesso insieme.

La Sageocrazia non chiede agli esseri umani di cambiare natura. Propone di cambiare il quadro: decidere a partire dalla situazione anziché da una posizione. Non è un’utopia da raggiungere, ma una possibilità da riconoscere — e, come queste esperienze suggeriscono, non ha nulla di irrealistico.