Non classé

Uamuzi wa haki hautokani na idadi: yale ambayo Sageokrasia inayahamisha

La Sageocratie ne fonde pas la légitimité sur le nombre (démocratie) ni sur la force, mais sur la qualité de la compréhension d'une situation. Des expériences démocratiques réelles en donnent un aperçu crédible — sans pour autant être « la Sageocratie ».

Des citoyens de différents âges délibèrent, assis en cercle dans une salle moderne et lumineuse.

Tumejifunza kuhukumu uamuzi kwa chanzo chake: je, umepitishwa na walio wengi? umechukuliwa na mamlaka husika? Maswali haya ni ya manufaa, lakini yanakosa jambo la msingi. Uamuzi si mzuri kwa sababu umekusanya kura nyingi zaidi, wala kwa sababu umetoka juu. Ni mzuri pale unapozingatia kwa kweli kile kilichokuwa hatarini. Huo ndio mwelekeo unaopendekezwa na Sageokrasia: kujenga uhalali si juu ya idadi, bali juu ya ubora wa uelewa.

Tunazungumzia nini

Sageokrasia — kwa maana ya neno « utawala kwa njia ya hekima » — haimaanishi ubora wa kimaadili wala cheo. Hekima hapa inafafanuliwa kwa urahisi: uwezo wa kuona kile kilichounganishwa. Kupanga maisha ya pamoja kuanzia ufahamu huu wa uhusiano, kuanzia jukumu lililopanuliwa litokanalo nalo, na kuanzia heshima kwa usawa unaowezesha maisha: hilo ndilo pendekezo. Si mfumo uliofungwa, bali ni mwelekeo.

Si demokrasia « iliyoboreshwa »

Tofauti hii ni muhimu. Demokrasia inajenga uhalali juu ya idadi; Sageokrasia inaujenga juu ya uelewa. Vyote viwili vinaweza kuishi pamoja — na hakika ni kupitia njia za kidemokrasia zilizopo ambapo mwelekeo kama huo ungeweza siku moja kutambuliwa. Lakini kanuni ni tofauti.

Je, hii ni jambo halisi? Majaribio yanaonyesha dalili zake

Mifumo kadhaa, ambayo tayari imeendeshwa katika demokrasia imara, inatupatia mtazamo wake. Nchini Ayalandi, kuhusu mada zilizoonekana nyeti mno na tabaka la wanasiasa, mabaraza ya raia waliochaguliwa kwa kura ya bahati nasibu — wakiarifiwa na wataalamu, wakikabiliwa na maoni yanayopingana — yaliunda mapendekezo yaliyo wazi, ambayo baadaye yalipitishwa kwa kura ya maoni. Nchini Ufaransa, Mkutano wa Raia kwa ajili ya Hali ya Hewa ulifanya vivyo hivyo. Kinachoendelea hapo si upigaji kura, bali ni ujadiliano: kuchukua muda wa kuelewa kabla ya kuamua. Katika kiwango cha mji, bajeti shirikishi, kuanzia Porto Alegre hadi Paris, zinaonyesha jambo lilo hilo: wakaazi wakiarifiwa na kupewa jukumu, huamua kwa umakini.

Kile kinachoonyeshwa na hili

Mifumo hii si « Sageokrasia ». Lakini inaonyesha jambo moja: pale masharti ya uelewa wa pamoja yanapokutanishwa, maamuzi ya haki zaidi huibuka — si kwa maelewano yaliyolazimishwa, bali kwa sababu misimamo ya awali hujirekebisha kadiri tunavyoiona hali kwa uwazi zaidi. Hati ya msingi inaita jambo hili sintoni: ule wakati ambapo vipengele vilivyoonekana kupingana huacha kufanya hivyo, kwa sababu hatimaye tunaviona kama sehemu za jumla moja ile ile.

Sageokrasia haiwaombi wanadamu kubadili asili yao. Inapendekeza kubadili mfumo: kuamua kuanzia hali badala ya kuanzia msimamo fulani. Si ndoto isiyotekelezeka ya kufikiwa, bali ni uwezekano wa kutambuliwa — na, kama majaribio haya yanavyodokeza, hauna chochote kisicho halisi.