Die Metropole ist keine natürliche Entwicklung der Menschheit. Sie ist eine junge Konstruktion, aus einer genauen Logik geboren: Ressourcen, Macht und Chancen in wenigen Punkten zu bündeln. Viele haben die Megastadt nicht wirklich gewählt: Man landet dort, weil es dort Arbeit gibt, weil man dort studiert, mangels Besserem. Andere haben sie gewählt und finden dort eine kostbare Freiheit. Doch insgesamt ist diese Art zu wohnen nicht die Frucht eines gemeinsamen Wunsches, und sie ist nicht für uns gemacht.
Die Großstadt als Symptom
Über Hunderttausende von Jahren bildete sich der Mensch in Kollektiven, in denen jeder jeden kannte, in denen die Wirkungen seiner Taten sichtbar waren, in denen die unmittelbare Beziehung zur Natur möglich blieb. Dort bildeten sich sein Rhythmus, seine Psychologie, seine Fähigkeit, die Wechselabhängigkeit wahrzunehmen. Anonymität, extreme Dichte und die Entwurzelung von der Natur sind kein Fortschritt: sie sind Bedingungen, die auf der Gesundheit lasten und die viele ausgleichen, so gut sie können. Das heißt nicht, dass man irgendjemanden aus den Großstädten vertreiben wird: Niemand wird daraus vertrieben, und niemandem wird dort das Wesentliche fehlen. Es heißt, dass sie ein Symptom sind, nicht das Zukunftsmodell, das man sich manchmal vorstellt.
Einander kennen, eine Frage des Maßstabs
In einer sageokratischen Ordnung gliedert sich das Gebiet anders: nicht mehr in Großstädte, die aufsaugen und bündeln, sondern in Netze von Gemeinschaften menschlichen Maßstabs, miteinander verbunden. Jede ist autonom genug für ihre wesentlichen Bedürfnisse und mit den anderen genug verbunden, um von deren Beiträgen zu zehren. Die Größe wird nicht durch ein abstraktes Prinzip festgelegt, sondern durch eine konkrete Frage: wie weit können wir einander wirklich kennen, die Beiträge jedes Einzelnen wahrnehmen, die Wirkungen unserer Taten auf das Ganze spüren? Darüber hinaus stellt sich die Anonymität ein, und mit ihr die Abgleitungen, die sie erlaubt. Anthropologische Forschungen siedeln diesen Maßstab bei einigen Hundert bis einigen Tausend Menschen an; darüber sind Gemeinschaften von Gemeinschaften besser als eine einzige ununterscheidbare Einheit.
Weder Fremde, noch aus der Ferne entschieden
In dieser Logik gibt es keine Fremden im Kollektiv, nur Menschen, die man noch nicht kennt. Kinder wachsen auf und kennen die Bauern, die ihre Nahrung erzeugen, die Handwerker, die ihre Häuser bauten, die Alten, die das Gedächtnis des Ortes tragen. Entscheidungen über den Raum fallen in Kreisen, in denen jeder sprechen, gehört werden, verstehen kann, was entschieden wird. Nichts wird aus der Ferne von einer Behörde geplant, die das Gebiet nicht sieht: alles geht von denen aus, die es bewohnen. Wie diese Netze sich verbinden, wie man darin wohnt und Orte weitergibt, und wie man vom heutigen Modell zu diesem gelangt, wird das Buch, das noch erscheinen wird, entfalten; dieser Artikel öffnet nur die Tür dazu.