Anayasa Taslağı

Her şey birbirine bağlıdır

Sageokrasi, her insanın, her topluluğun, her doğal ortamın kendisini çevreleyenle bağ içinde yaşadığını ve ona bağımlı olduğunu tanır. Bu bağlar yaşamın ta kendisinin koşuludur. Onları görmezden gelen bir örgütlenme kendini kırılgan kılar.

Karar vermeden önce görmek

İyi bir karar, her şeyden önce duruma iyi bir bakışa bağlıdır. Karar veren, her şeyden önce durumu anlamalıdır. Karar verme hakkı ne rütbesinden ne servetinden gelir: bu görevi ona belli bir süre için emanet eden her zaman halktır. Yönetmek, harekete geçmeden önce iyi görmektir.

Bütünü düşünmek

Bir karar, bir eylem ya da bir örgütlenme, anlık etkilerine göre, ama aynı zamanda bütün üzerindeki etkilerine göre de değerlendirilir. Tutarlı bir karar, kendi alanındaki bir sorunu başka bir yere göndererek çözmez. Çözmek istediği düzensizlikleri daha ötede ya da başka bir ölçekte yaratmayacak kadar geniş bakar.

Uzlaşmayı aramak

Sageokrasi, ödünleşmeden çok sintoniyi arar: insanların ihtiyaçları, gerçekliğin izin verdiği şey ve canlı olanın dengesi birbirine karşı koymayı bıraktığında doğan bir uzlaşma. Kimse onu kestirip atarak kararlaştırmaz: bir durum, gerilimlerin kendiliğinden çözüleceği kadar iyi anlaşıldığında gelir. Bir karar ancak kimse bir itirazı sürdürmüyorsa sintoni içinde alınmış olur. Sintoni gelmediğinde oylama yapılır. Tek bir itiraz kararı engellemez, kararın ilgilendirdiği kişinin itirazı bile: bu kişi dinlenir ve yargıya başvurabilir. Kamu görevi yürütenler, bundan hesap verdikleri için açık oy kullanır; yurttaşlar ve jüri üyeleri gizli oy kullanır. Yanıt verilemeyen itiraz, kararla birlikte yazılı olarak kalır.

Katkıyı tanımak

Bir topluluğun ayakta kalmasına ve iyi yaşamasına gerçekten yardım eden her şey, görünür olsun ya da olmasın, ölçülebilir olsun ya da olmasın, bir katkıdır. Sageokrasi, bugünkü sistemlerimizin görmezden geldiklerini de içeren bütün katkıları tanır. Herkes ne getireceğini özgürce seçer; onuru hiçbir zaman buna bağlı değildir ve dinlenme hakkı vardır.

Gördüğümüzden sorumlu olmak

Sorumluluğumuz rolümüzün ya da alanımızın sınırlarında durmaz: gördüğümüz kadar uzağa gider. Her şeyin her şeye ne kadar bağlı olduğunu gördüğümüzde, artık dışarıdan dayatılan bir zorunluluk değil, içimizde taşıdığımız apaçık bir gerçektir.

Yolda düzeltmek

Yaşayan bir örgütlenme asla donmuş değildir. Yaşadıklarıyla, çevresinde kımıldayanlarla, öğrendikleriyle değişir. Orada bir hata değerli bir bilgidir: gerilimler kopuşa dönüşmeden önce düzeltme yapmayı sağlar. Kabul edilen metnin önceden belirlediği değerlendirme buluşmaları yolu düzeltmeye yarar. Bu buluşmalar kamuya açıktır ve yalnızca üretilene değil, temel ihtiyaçların, sağlığın ve canlı olanın durumuna bakar. Bir önceki adım tutmadan bir adım daha atılmaz.

Canlı olana ve haklarına saygı göstermek

Canlı olan (insanlar; hissetme yetisine sahip hayvanlar; doğal ortamlar; insan topluluklarının yaşamı) sömürülecek bir kaynak değildir. Her insan örgütlenmesinin çerçevesidir. Onu burada ya da başka bir yerde kalıcı olarak zedeleyen bir karar, ortak yaşamı mümkün kılana karşı gelir. Ağır ve geri dönüşsüz bir zarar mümkün olduğunda, şüpheden canlı olan yararlanır. Bu saygı, bizden sonra doğacak olanlara ve, sınırların ötesinde, kimseye ait olmayana uzanır: okyanuslar, hava ve iklim, kutuplar, uzay.

Doğanın kimsenin elinden alamayacağı hakları vardır. Ormanların, ırmakların, toprakların, denizlerin ve onlara özgü hayvan ve bitki yaşamının var olma, yenilenme ve kendi döngülerine göre yaşama hakkı vardır. Hayvanlar asla eşya ya da mal değildir: ticaretleri yapılmaz ve var olan ticaret önceden duyurulan aşamalarla sona erer. İster yetiştirilmiş, ister avlanmış, ister özgür olsunlar, doğumlarından ölümlerine kadar kaçınmasını bildiğimiz her acıdan ve her korkudan korunurlar. Onlara yapılan gizlenmez. Doğayı ve hayvanları koruyan kuralları halk seçer: onları daha ileri gitmek ya da daha iyisini yapmak için değiştirebilir, asla onları daha az korumak için değil.

Yargı önünde doğanın bir sesi vardır. Doğanın koruyucuları onun adına ve bizden sonra doğacak olanlar için konuşur ve çok ileri gidenin durdurulmasını isteyebilir. Halk onları doğayı tanıyanlar arasından seçer: bilim insanları, doğabilimciler ve onu gözlemlemeyi ve dinlemeyi öğrenmiş herkes. Herkes onu ayrıca savunabilir. Ona zarar veren bundan hesap verir ve zararı onarır.

Olabildiğince yakından karar vermek

Karar verme gücü bir merkeze ait değildir: her zaman en yakından başlar. Bir yerin koruyucusu, orada yaşayan ya da orayı işleyen kişi, o yer hakkında karar verir; sonra topluluk, bölge ve ülke her biri kendisini ilgilendiren konuda karar verir. Her biri bunu, ne canlı olana ne başkalarına zarar vermediği sürece yapar: yalnızca toprağın, suyun ya da havanın yenileyebileceğini zedeler ve komşularına onların kabul etmediği hiçbir yeni rahatsızlık dayatmaz. Canlı olana ya da komşularına zarar veren bir topluluk bundan hesap verir: yargı ona bu zararı durdurmasını ve onarmasını dayatabilir. Yargı ayrıca, belli bir süre için ve yalnızca bu zararı ilgilendiren konularda, bu topluluğun yerine karar verme işini bölgeye ya da ülkeye emanet edebilir. Bir topluluk; bir mahalle, bir köy, bir belde ya da insanların, canlı olana ve oylanmış imar kurallarına saygı göstererek birlikte yerleşmeyi seçtiği yeni bir yerdir. Topluluk, eski karar verme biçimlerini, bir yaşlılar meclisini ya da bir köy meclisini koruyabilir; yeter ki orada kadın ya da erkek, genç ya da yaşlı herkesin söz hakkı olsun ve bu biçimler asla oylanmayana saygı göstersin. Yaşamı bir yol olanlar, göçebe halklar, gezgin topluluklar, deniz insanları, kendi aralarında bir topluluk oluşturabilir ve içinden geçtikleri topluluklarda kabul görürler. Yolları, kuyuları ve konak yerleri, ne canlı olana ne başkalarına zarar vermedikleri sürece, kimsenin onlara kapatamayacağı ortak varlıklardır. Herkes yaşadığı yerin topluluğuna aittir; birkaç mahalleyi ya da köyü bir araya getiren bir belde, hepsini ilgilendiren konularda onlarla birlikte karar verir. Bir konu birkaç topluluğu ilgilendirdiğinde, her biri kendi içinden birini belli bir süre için gönderir ve onu geri çağırabilir. Halkın kabul ettiği yasalar her yerde geçerlidir. Ama ülke bir topluluğa bir projeyi ancak ulusal çıkara uygunsa ve ne canlı olana ne de o topluluğa zarar veriyorsa dayatır. Anlaşmazlık durumunda bağımsız yargıçlar karar verir.

Açıkça karar vermek

Bilgi gizlendiğinde, bölmelere kapatıldığında ya da parçalara ayrıldığında, kimse artık bütünü görmez ve dengesizlikler doğar. Ortak yaşamı bağlayan kararlar, gerekçeleri ve onları alanlar herkes tarafından bilinir. Oylama, jüri üyelerinin müzakereleri, gazetecilerin kaynakları ve tedavi eden, savunan ya da barışmaya yardım eden kişiye emanet edilenler dışında, bağımsız bir kurumun denetimi altında, yalnızca hayatları koruyan şey gizli kalır. Ama herkesin özel yaşamı korunur: kararlar ve tanınan katkılar kamuya açıktır, ama bunların başkasının sağlığı, inançları ya da özel yaşamı hakkında ortaya koydukları ve insanın yaşadığı, düşündüğü ya da satın aldığı asla.

Bir kişiyi ilgilendiren hiçbir karar yalnızca bir makineye bırakılmaz. Ortak araçların herkes hakkında bildikleri, yalnızca kişinin onu emanet ettiği kullanım için ya da, adsız olarak, herkesin ihtiyaçlarını bilmek için kullanılır. Kimse temel ihtiyaçlarını almak ya da oy vermek için bir ekrana muhtaç değildir.

Halk

Halk, ülkenin yurttaşlarıdır: ülkenin Sageokrasiyi seçtiği gün yurttaş olanlar, sonradan yurttaş olanlar, onların çocukları ve ülkede doğan her çocuk. Başka bir yerden gelen, yasanın belirlediği bir süreden beri yılın büyük bölümünü ülkede yaşadığında ve ortak yaşama katıldığında yurttaş olur. Ayrıca ülkenin bir dilini konuşmalı ya da sunulan yardımla öğrenmeli ve bu anayasaya saygı göstermeyi açıkça taahhüt etmelidir. Ülkede doğmuş ama başka bir yerde büyümüş olan yurttaş olarak kalır; gelip orada yaşadığında, o da bu anayasaya saygı göstermeyi taahhüt eder ve ortak yaşama katılır. Saygı göstermek katılmak değildir: kimse yurttaş olmak için bir inancı paylaşmak zorunda değildir.

Yurttaş olmadan önce, başka bir yerden gelen, topluluğunun kararlarına katılır. Yasanın yasakladığı ağır eylemlerde bulunursa, yargı, son çare olarak, ondan kalma hakkını alabilir. Ama hiç kimse asla savaşa, zulme ya da yaşanamaz hale gelmiş bir toprağa geri gönderilmez. Bir yurttaşlığı yalnızca yargı geri alabilir ve yalnızca bir yalanla elde edilmiş olanı.

Her yurttaş, yasanın belirlediği aynı yaştan itibaren oy kullanır. Bu yaştan önce her çocuğun söz hakkı vardır: topluluğu onu, kendisini ilgilendiren konularda da herkesi ilgilendiren konularda da dinler ve söyledikleri önemlidir. Oylamalar, gizli kalmalarını ve dürüstçe sayılmalarını güvence altına alan bağımsız bir kurum tarafından yürütülür.

Halkın gücü

Güç halka aittir. Kimse onun yerine yönetmez ve kimse halkın emanet ettiği bir görevde kariyer yapmaz, ne de bir kamu görevinden zenginleşir.

Bir Sageokrasi Konseyi yasaları önerir ve halk karar verir. Üyeleri bütün bölgelerden ve yaşamın bütün alanlarından gelir. Bölgelerin sakinleri tarafından önerilen bu üyeler, yetkinlikleri ve uzlaşmayı arama yetenekleri için, kampanya yürütmeden ve hiçbir çıkar çatışması olmadan seçilir. Halk onları tek tek, bir kez yenileyebileceği bir süre için onaylar ve görevden alabilir. Her biri buna ayırdığı zamanı kendisi seçer ve bu ölçüde ücret alır. Biri ayrılırsa ötekiler devam eder ve yerine geleni yalnızca halk onaylar.

Dış ilişkilerde ülkeyi Konsey temsil eder ve antlaşmaları o müzakere eder. Halk yasaları ve antlaşmaları, bu anayasanın üçte iki çoğunluğa ayırdığı konular dışında, geçerli oyların çoğunluğuyla kabul eder ya da reddeder; reddettiği şey, var olanı yerinde bırakır. Yeterli sayıda yurttaş ona her zaman bir soru sunabilir. Her oylamadan önce herkes, her metnin gerekçelerini ve karşılaştığı itirazları eşit biçimde sunan, basit ve dürüst bir bilgiyi zamanında alır.

Geçiş sırasında Konsey onu da yönetir. Her değerlendirme buluşmasında bu görev sona erer, halk onu uzatmadıkça. Sona erdiğinde, Konseyin bütün üyeleri yeniden halkın önüne çıkar; bu yeni onay, izin verilen tek yenileme sayılmaz. Konsey o zaman yalnızca bütün ülkeyi ve ülkenin dünyayla ilişkilerini ilgilendireni elinde tutar.

Acil durumda, halka danışacak zaman yoksa, etkilenen topluluk, ya da acil durum onu aşıyorsa Konsey, herkesin gözü önünde harekete geçer. O zaman kararlaştırılan, acil durumun gerektirdiğinden öteye gitmez ve onunla birlikte, en geç yasanın önceden belirlediği bir sürenin sonunda sona erer. Bu süreyi yalnızca halk uzatabilir ya da bu önlemleri aynı acil durum için yeniden alabilir. O zaman bile hiçbir şey onuru, yaşamı, herkesin eşitliğini, beden bütünlüğünü, bir çatı ve temel ihtiyaçlar hakkını, inanma, kendini ifade etme ve haber verme özgürlüğünü, yargı önünde kendini savunma ve ancak önceden bilinen kesin bir yasaya göre cezalandırılma hakkını, her türlü alıkoymanın ve acil durum önlemlerinin kendilerinin yargı denetimini, silah taşımayı reddetmeyi ve oylamayı askıya almaz.

Az yasa, ve açık

Kendisini neyin bağladığını gören bir toplumun az yasaya ihtiyacı vardır. Yasalar basit bir ilkeye dayanır: insan başkalarına ve canlı olana ne yaparsa kendine yapar. Başkalarına zarar vermemek, canlı olanı kalıcı olarak zedelememek, verilen zararı onarmak: geri kalan her şey bundan çıkar. Yasalar kısa, genel, herkesin anlayacağı biçimde yazılmıştır ve her biri neden var olduğunu söyler. Bir yasanın içeremeyeceği uygulama kuralları onun çerçevesinde alınır, yayımlanır ve yargı önünde itiraz edilebilir. Fazla karmaşık bir yasa, bir başkasıyla düzeltilmek yerine yeniden yazılır ve artık işe yaramayan yasa kaldırılır: halk ne zaman yasa kabul etse, Konsey ona bazılarını kaldırmayı da önerir. Herkes kendisini neyin bağladığını ne kadar iyi anlarsa o kadar az yasa gerekir. Yasanın söylemediği, her düzeyde, topluluktan ülkeye, diyalogla, onarımla ve kararlarını açıklayan yurttaşların sağduyusuyla çözülür. Zarar veren kişiye önce ne yaptığını anlaması için yardım edilir ve verilen yanıt zararla orantılı kalır. Ama kimse önceden bilinen, kesin bir yasa olmadan cezalandırılmaz.

Asla oylanmayan

Hiçbir oylama ve sintoni içindeki hiçbir uzlaşma aşağıdaki güvenceleri geri alamaz ya da azaltamaz:

• her insanın yaşamı ve onuru, ve kadın erkek herkesin eşitliği; kimse ölüme mahkûm edilmez, işkence görmez ya da kulluk altında tutulmaz;
• düşündüğünü söylemek, yazmak ve yayımlamak;
• özgür bir basın tarafından bilgilendirilmek: bir haber gazetesi yalnızca onu yapanlara aittir, asla bir şirkete ya da dışarıdan hissedarlara değil, neyin yayımlanacağına yalnızca gazeteciler karar verir ve basın öne sürdüğü olgulardan bir gücün önünde değil, yurttaşların önünde hesap verir;
• toplanmak, dernek kurmak, karşı çıkmak ve grev yapmak;
• özgürce ve, yurttaş olarak, gizli oy kullanmak;
• hiçbir inanç ve hiçbir dünya görüşü, bu bile, dayatılmadan öğrenmek;
• inanmak, inanmamak ya da inancını değiştirmek, ve asla silah taşımaya zorlanmamak;
• özel yaşamını, bedeninin ve zihninin bütünlüğünü korumak: kimse, rızasını veremeyecek durumda değilse, rızası olmadan tedavi edilmez;
• özgürce gidip gelmek, ayrılmak ve ülkesine geri dönmek;
• yalnızca yargı kararıyla alıkonmak; acil durumda yargı bu alıkoymayı hemen denetler, sonra düzenli olarak yeniden inceler;
• asla bir çatıdan, gündelik eşyalarından ve temel ihtiyaçlarından yoksun bırakılmamak, özen gösterdiği ve komşularına, onunla yaşayanlara ya da canlı olana ciddi biçimde zarar vermediği sürece yaşadığı yerden de (madde 15).

Her çocuk her türlü şiddetten korunur, kendisini ilgilendiren konularda dinlenir ve ona dokunan şey önce onun iyiliği için kararlaştırılır. Ebeveynleri onun yanında ilk sırada yer alır; onlardan ancak onu korumak için verilen bir yargı kararıyla ayrılır. Kimse özgür ve tam rızası olmadan ya da yetişkin olmadan evlendirilmez.

Kimse doğumu, ten rengi, dini, dili, kökeni, cinsiyeti, cinsel yönelimi, engelliliği, sağlık durumu ya da görüşleri nedeniyle dışlanamaz.

Bir kişiyi ilgilendiren her karar yargı önüne götürülebilir. Orada yurttaşlar sintoni içinde yargılar, önce onarmaya çalışır ve kararlarının gerekçelerini söyler; bu gerekçeler, benzer durumların aynı biçimde yargılanması için, adlar olmadan yayımlanır. Onlara, halkın yenilenmeyen belli bir süre için seçtiği ve bu güvencelerin üzerinde titizlikle duran bağımsız yargıçlar yol gösterir. Bir yargıç eylemlerinden hesap verir: herkes ondan şikâyet edebilir. Kurayla belirlenen yurttaşların da yer aldığı bağımsız bir jüri, onu kanıtlanmış ağır bir kusur nedeniyle görevden alabilir, asla yargıladığı şey nedeniyle değil. Bağımsız bir kurum kimseden emir almaz; üyeleri halk tarafından onaylanarak belli bir süre görev yapar ve asla kurumun denetlediği kişilerce seçilmez. Yargıçlar gibi onlar da eylemlerinden hesap verir. Yargı önünde herkes, kusuru kanıtlanmadıkça masum sayılır, kendini, hiçbir ücret ödemeden, seçtiği bir savunucunun yardımıyla savunabilir ve itiraz edebilir. Bir yaşamı kurtarmak dışında, kimsenin konutu bir yargıcın onayı olmadan aranmaz, iletişimi de okunmaz; bu durumda konu hemen yargıya götürülür. Kimse, önceden bilinen kesin bir yasa onu yasaklamamışsa, bir eylem için cezalandırılmaz.

Hiçbir otorite, hiçbir topluluk, hiçbir çoğunluk bu güvenceleri ve doğanın haklarını geri alamaz. Bu özgürlükler başkasına zarar vermeden kullanılır: kötüye kullanılmalarını ancak önceden bilinen kesin bir yasa sınırlayabilir, özlerine asla dokunmadan. Bu güvencelerden ikisi çatıştığında, yargıçlar her ikisinin de özünü koruyan kararı arar ve nedenini söyler.

Herkes için temel ihtiyaçlar, emanet edilen toprak

Temel ihtiyaçlar herkese koşulsuz güvence altındadır: sağlıklı bir ortamda yaşamak; bir barınağa sahip olmak; kişiyi bütün olarak ele alan bütüncül bir bakım görmek, bir engelliliğin gerektirdiği desteklerle birlikte; öğrenmek; gerekli suya ve enerjiye, sağlıklı bir yaşam için temel besinlere, giyinecek şeylere ve iletişim araçlarına sahip olmak. Herkes onları, her biri kendi ölçüsünde, üretir. Her topluluk, ilk günden itibaren, toprağının izin verdiği ölçüde kendi besinini ve enerjisini kendisi üretmeye çalışır. Fazlasını, eksiği olanlarla paylaşır. Geçiş sırasında güvence altındaki besinlerin payı, yeniden canlanan toprağın verebildiğiyle birlikte büyür. Yedekler saklanır; temel ihtiyaçlar eksik kalırsa, herkesin gözü önünde ihtiyaca göre paylaşılır.

Toprak, su ve yaşam yerleri yatırım aracı değildir: onlarda yaşayanlara ya da onları işleyenlere ve onlara özen gösterenlere emanet edilir. Yerli halklar atalarının topraklarını korur. İnsanın yaşadığı yer bir kuşak boyunca onun olarak kalır, sonra koruyucusu olunan bir yer olarak devredilir. Herkesin gündelik yaşamı için evinde bulunan şeyler ona aittir. Artık sahip olmadığı şey için herkes, herkes için aynı kurala göre, halkın belirlediği bir tavana kadar ortak bir tazminat alır. Tüketenlerin sağlığına zarar verdiği bilinen şey asla teşvik edilmez ve parası ödenmez; önceden duyurulan aşamalarla, canlı olanı kalıcı olarak zedeleyen şeyi teşvik etmek ve onun parasını ödemek de sona erer; onu iyileştiren şey tanınır.

Koruyucu olmak bir hak ve bir ödevdir: bir yerde yaşayan, kendisi için, komşuları için ve canlı olan için ona özen gösterir. Yaşlılık, hastalık ya da engellilik nedeniyle bunu yapamayan kişiye yardım edilir, asla yerinden edilmez.

Kimse düşüncesi ya da yaşam biçimi nedeniyle yerinden edilmez. Yalnızca, önceden bilinen yasaların yasakladığı belirli eylemlerle, diyaloğa ve sunulan yardıma rağmen komşularına, onunla yaşayanlara ya da canlı olana ciddi biçimde zarar vermeyi sürdüren kişi yerinden edilebilir. Onu zarar vermeye iten bir hastalıksa, ona önce tedavi önerilir. Topluluğu o zaman ona zarar vermeden yaşayabileceği başka bir yer emanet edebilir. Bu, başka bir topluluğun ona açmayı kabul ettiği bir yer ya da kamunun onun kullanımına sunduğu bir konut olabilir. Kendisi kabul etmedikçe, yargı bu kararı o ayrılmak zorunda kalmadan önce yeniden inceler. Asla çatısız bırakılmaz ve onunla yaşayan, bunda hiçbir payı olmayanlar kalabilir. Şiddet uyguladığı kişiler onlarsa, yargı ne diyaloğu ne de topluluğunun kararını bekler: onları korumak için ondan hemen ayrılmasını isteyebilir. Zarar veren etkinlik ise durmalıdır. Sürdürürse, başkalarını neyin koruyacağını söylemek yargıya düşer.

Reliances ve onlara götüren geçiş parası

İlk günden itibaren Reliances, herkesin başkalarına ve canlı olana kattığını görünür kılar ve tanır. Ne para ne not: satın alınmaz, kimseyi sınıflandırmaz, kimseyi cezalandırmaz ve başkaları üzerinde hiçbir güç vermez. Kişinin düşündüğü asla onlara girmez ve temel ihtiyaçlar asla onlara bağlı değildir.

Geçişi kolaylaştırmak için bir süre onların yanında bir geçiş parası bulunur. Herkes, herkes için aynı kurala göre, ondan payını alır. Onu yalnızca bağımsız bir kamu kurumu, halkın onayladığı sınır içinde yaratır ve ne yarattığını ve bunun neye hizmet ettiğini yayımlar. Bu para, tüketenlerin sağlığına zarar verdiği bilinen şeyin bedelini asla ödemez ve, önceden duyurulan aşamalarla, halkın onayladığı ve herkesin yargı önünde itiraz edebileceği ölçütlere göre, canlı olanı kalıcı olarak zedeleyen şeyin bedelini ödemeyi bırakır. Satın alınmaz, yatırıma dönüştürülmez ve hiçbir getiri sağlamaz. Her şeyi ödemeye yetmezse, önce herkese temel ihtiyaçlarını güvence altına alan şeye, beslenmekten, barınmaktan, ısınmaktan ya da serinlemekten, tedavi olmaktan başlayarak, hizmet eder.

Herkesin ondan elinde tuttuğu, her yıl biraz, sonra daha hızlı azalır ve herkese geri döner. O silindikçe güvence altındaki temel ihtiyaçlar genişler ve Reliances'ın yeri büyür. Halk, kamuya açık bir değerlendirme onun hâlâ ödediği şeyin başka bir yolla sağlandığını gösterdiğinde, duyurulan bir tarihte ona daha erken son verebilir. Reliances da bir geçiştir: herkesin kattığını tanımanın doğal hale geldiği gün, kendiliğinden silinebilecektir.

Barış ve kabul

Sageokrasi hiçbir anlaşmazlığı güçle çözmez. Saldırıya uğrarsa, Birleşmiş Milletler Antlaşması'na saygı göstererek hemen kendini savunur. Halkı karar verirse, saldırıya uğrayıp ondan yardım isteyen bir halka yardım edebilir. Başka halklarla birlikte, hiçbir halkın barış içinde yaşamak için artık başkalarını tehdit etmeye ihtiyaç duymadığı bir dünya için çalışır. Bir felaketin ya da açlığın vurduğu halklara elinden geldiğince yardım eder. Öteki halklarla yaptığı antlaşmalara bağlı kalır. Daha önce yapılmış bir antlaşma bu anayasayla çelişirse, Sageokrasi, o antlaşmanın öngördüğü kurallara göre ondan çekilinceye kadar ona uyar. Silahlı kuvvetler, onlar hakkında ortaklaşa karar veren Konseye uyar; zaman yetmezse, önceden belirlenmiş iki üyesi, aralarında anlaşarak, onun adına karar verir ve ona hemen hesap verir. Silahlı kuvvetler asla tek başlarına karar vermez. Yaşamı toplu olarak yok edebilecek bir silah canlı olana saygıyla çelişir: halk ondan vazgeçmeye karar vermeye çağrılır. Onu elinde tuttuğu sürece, kullanımı asla tek bir kişiye bağlı değildir. Sageokrasi başka yerlerden gelenleri taşıyabileceği ölçüde kabul eder, her koruma başvurusunu inceler ve kimseyi asla savaşa, zulme ya da yaşanamaz hale gelmiş bir toprağa geri göndermez.

Bir ülke nasıl seçer

Her ülkede herkes, özellikle Sageokrasi platformuna kaydolarak, bu ilkeleri tanıdığını özgürce söyleyebilir. Bu kayıtlar tek başlarına hiçbir şeye karar vermez. Yeterince çok olduklarında ülkenin demokratik yolları açılabilir: projenin kamuya açık incelenmesi, ülkenin bugünkü anayasasının gerektirdiği değişiklik ya da, bu anayasa en temel özüne dokunulmasını yasaklıyorsa, yeni bir anayasa kabul etmek için açtığı yol, sonra bir halkoylaması. Hiçbir yolun bulunmadığı yerde Sageokrasi, bir yolun açılmasını bekler. Bu anayasa ancak geçerli oyların en az üçte ikisiyle ve yeterli sayıda seçmenle kabul edilir: oylamaya sunulan metin bu asgariyi belirler. Federal bir ülkede ya da birkaç halkı bir araya getiren bir ülkede metin, hiçbirinin iradesine karşı sürüklenmemesi için, her birinde gereken çoğunluğu da belirler. Bunlardan biri reddederse, kendi kurumlarını korur; evet diyenler ise, onları birleştiren sözleşme buna izin veriyorsa, paylaşmayı sürdürdükleri konularda onunla anlaşarak ilerleyebilir. Uygulanmak için belirlediği güne kadar mevcut kurumlar çalışmalarını sürdürür ve halk Konseyin ve kurumların üyelerini onaylar. O gün, yöneten ve yasaları yapanların görevleri sona erer. Kamu hizmetleri, beldeler ve mahkemeler çalışmalarını sürdürür. Mevcut yasalar, değiştirilmedikleri ve bu anayasayla çelişmedikleri sürece geçerli kalır. Oylamaya sunulan metin, hangilerinin belirlenen gün sona ereceğini söyler; ötekiler için, şüphe durumunda, neyin bu anayasayla çeliştiğini bağımsız yargıçlar söyler. Görevdeki yargıçlar, halk onların haleflerini seçinceye kadar görevde kalır. Yurttaş jürileri, kabul edilen metnin belirlediği hızla mahkemelere yavaş yavaş girer; bu hızı yalnızca halk yavaşlatabilir. Bu anayasa hiçbir şeyi atlatmaz ve hiçbir şeyi dayatmaz: zaten var olanı yeni bir meşruiyetle harekete geçirir.

Metni gözden geçirmek ve geri dönebilmek

Bu anayasa, anladıklarında daha ileri gitmek için değiştirilebilir. Bunun asla birkaç kişinin çıkarı için, ne var olanın baskısıyla ne de çaba karşısında bıkkınlıkla yapılmamasını ister. Her değişiklik, metnin kabulüyle aynı yolu aynı titizlikle izler: projenin kamuya açık incelenmesi, sonra onu ancak geçerli oyların en az üçte ikisiyle ve yeterli sayıda seçmenle, federal bir ülkede ya da birkaç halkı bir araya getiren bir ülkede ise ayrıca her birinde gereken çoğunlukla (madde 18) kabul eden bir halkoylaması. Karar veren her zaman halktır, geri dönmek de dahil. Bu yolu açmak için belli sayıda yurttaşın bunu istemesi yeterlidir. Bu sayı yasayla, yurttaşların gerçekten ulaşabileceği bir düzeyde belirlenir ve hiçbir otorite, hiçbir değişiklik bu yolu kapatamaz. Hiçbir şey asla oylanmayan güvenceleri ve doğanın haklarını geri alamaz; onlara hizmet etme biçimi değişebilir, ama asla onları zayıflatmak için değil. Her değişiklik halkoylamasından önce, bağımsız yargıçlar projenin bunlara uyup uymadığını kamuya açık biçimde söyler.