पहले लोगों में होने में कुछ विशेष है। यह कोई विशेषाधिकार नहीं है — एक जिम्मेदारी है। एक ऐसे क्षण में एक विचार को धारण करने की जिम्मेदारी जब उसकी अभी तक कोई दृश्यता नहीं है, जब वह किसी संस्थागत गति पर निर्भर नहीं है, जब उपलब्ध एकमात्र तर्क यह विश्वास है कि कुछ वास्तविक जन्म ले रहा है।
यह लेख — समग्र साक्ष्यों के रूप में, जो प्रतिनिधि हैं कि पहले सेजोक्रेट्स क्या साझा करते हैं — उन लोगों को आवाज़ देता है जिन्होंने आंदोलन के दृश्यमान होने से पहले, मानचित्र के प्रदर्शित होने से पहले, पुस्तक के प्रकाशित होने से पहले पंजीकरण करना चुना। उनका अनुभव किसी चीज़ की शुरुआत से संबंधित होने का अर्थ कुछ आवश्यक बताता है।
« मुझे चाहिए था कि मेरी प्रतिबद्धता का एक पता हो »
जटिल प्रणालियों में इंजीनियर, 41 वर्ष, मॉन्ट्रियल।
« मैं पंद्रह वर्षों से प्रणालियों की लचीलापन के प्रश्नों पर काम कर रही हूँ। मैंने शासन, प्रतिनिधि लोकतंत्र की सीमाओं, संभावित विकल्पों पर सैकड़ों लेख पढ़े हैं। लेकिन यह सब सैद्धांतिक ही रहा — विचार बिना ऐसी जगह के जहाँ उन्हें रखा जा सके।
जब मैंने सेजोक्रेसी की खोज की, तो जिस चीज़ ने मुझे पहले प्रभावित किया वह सिद्धांत नहीं थे — मैं उन चीज़ों को फिर से पा रही थी जिन्हें मैं पहले से जानती थी, अलग तरीके से तैयार की गई। जिस चीज़ ने मुझे प्रभावित किया वह एक रजिस्टर का अस्तित्व था। एक ऐसी जगह जहाँ मेरी स्थिति औपचारिक रूप से मायने रखती है, जहाँ यह दिनांकित है, जहाँ यह अन्य देशों में अन्य लोगों की स्थितियों में जुड़ती है। मुझे चाहिए था कि मेरी प्रतिबद्धता का एक पता हो। अब उसका एक पता है। »
« यह आस्था का कार्य नहीं है — यह स्पष्टता का कार्य है »
राजनीतिक दर्शन के प्रोफेसर, 58 वर्ष, ल्यों।
« मुझे पंजीकरण करने में समय लगा। इसलिए नहीं कि मुझे सिद्धांतों पर संदेह था — वे मुझे पहली बार पढ़ने पर सही लगे। बल्कि इसलिए कि मुझे उन परियोजनाओं के प्रति पेशेवर अविश्वास है जो सब कुछ बदलने का वादा करती हैं। मैंने बहुत सी ऐसी परियोजनाओं को निराशा या कब्ज़े में समाप्त होते देखा है।
जिस चीज़ ने मुझे आश्वस्त किया, वह ठीक प्रस्तावित तंत्र की विनम्रता थी। सेजोक्रेसी क्रांति का वादा नहीं करती। यह वैधता का एक महान परिवर्तन प्रस्तावित करती है, प्रगतिशील, लोकतांत्रिक, जो यह नहीं मानता कि सब सहमत हों — बस यह कि पर्याप्त लोग औपचारिक रूप से एक दिशा का संकेत दें। यह उज्ज्वल भविष्य में आस्था का कार्य नहीं है। यह इस तथ्य पर स्पष्टता का कार्य है कि मौजूदा प्रणालियाँ अब पर्याप्त नहीं हैं, और कुछ और बनाना शुरू करना होगा जब वे अभी भी काम कर रही हैं। »
« मैं चाहता था कि मेरे बच्चे जानें कि मैंने चुना था »
उद्यमी, 34 वर्ष, नैरोबी।
« मैं छह वर्षों से केन्या में एक सामाजिक उद्यम चला रहा हूँ। हम ऐसे आर्थिक मॉडलों पर काम करते हैं जो पर्यावरणीय और सामाजिक बाह्यताओं को एकीकृत करते हैं — जिसे सेजोक्रेसी अंततः सामंजस्यपूर्ण योगदान क्रेडिट कहती है, भले ही हम इसे इस तरह नहीं कहते थे।
सेजोक्रेसी में जिस चीज़ ने मुझे छुआ, वह एक ऐतिहासिक कार्य के रूप में रजिस्टर का आयाम था। बीस साल में, एक ऐसी तारीख होगी जब मैंने संकेत दिया था कि मैं कुछ और चाहता था। मेरे बच्चे सत्यापित कर सकेंगे। संस्थान सत्यापित कर सकेंगे। मैं चाहता था कि वह तारीख मौजूद हो। पहचाने जाने के लिए नहीं — चुनने के लिए। »
पहले हस्ताक्षरकर्ताओं में क्या समान है
उनके मार्ग, देश और पेशे के अंतरों से परे, पहले सेजोक्रेट्स अपने पंजीकरण का वर्णन करने के तरीके में कुछ बार-बार दिखने वाले लक्षण साझा करते हैं।
पहला है स्पष्ट मोहभंग। वे विरक्त नहीं हैं — वे अक्सर अपने-अपने क्षेत्रों में औसत से अधिक संलग्न हैं। लेकिन उन्होंने मौजूदा ढाँचों में उपलब्ध प्रतिबद्धता के रूपों को समाप्त कर दिया है और कुछ ऐसा खोज रहे हैं जो एक अलग स्तर पर काम करे।
दूसरा है औपचारिकता की आवश्यकता। कई लोग पहले से ही सेजोक्रेसी के सिद्धांतों को इसे जानने से पहले साझा करते थे — वे शब्दावली के बिना सिंटनी, जीवंतता, योगदान से सोच रहे थे। पंजीकरण ने उन्हें एक ऐसी जगह प्रदान की जहाँ वे जो पहले से धारण कर रहे थे उसे औपचारिक रूप से रख सकें।
तीसरा है दीर्घकालीन में कार्य करने की चेतना। पहले हस्ताक्षरकर्ता अपने जीवनकाल में महान परिवर्तन देखने की अपेक्षा नहीं करते — या कम से कम, कल नहीं। वे इसलिए पंजीकृत होते हैं क्योंकि उन्हें लगता है कि अभी रखे गए कार्यों का, इससे पहले कि आंदोलन दृश्यमान हो, अपना मूल्य है। वे बाद के लिए कुछ बना रहे हैं।
« पहले लोगों में होना दूसरों से पहले सही होना नहीं है। यह बिना देखे कि क्या बनाया जा रहा है, उसे बनाने को स्वीकार करना है। »
इस लेख में प्रस्तुत साक्ष्य प्रतिनिधि रचनाएँ हैं, जो संघ द्वारा प्राप्त प्रतिक्रियाओं से निर्मित हैं। ये पहचाने जाने योग्य व्यक्तियों के अनुरूप नहीं हैं।