लेख

हमारी व्यवस्थाएँ स्वास्थ्य को महज़ बीमारी की अनुपस्थिति मानती हैं। पर क्या हो अगर लक्षण एक सुनने योग्य सूचना भी हो?

स्कूल मानता है कि बच्चा किसी पात्र की तरह भरा जाता है। पर हम सचमुच वही सीखते हैं जो हमसे जुड़ा हो और जिसे हमने जिया हो।

हमारी व्यवस्था केवल वेतन वाले काम को पहचानती है। पर जो किसी समाज को सचमुच थामे रखता है वह अक्सर वही होता है जिसे वह गिनती में नहीं लेती।

पैसा केवल विनिमय मापता है। Reliances उसे पहचानती हैं जो सचमुच मायने रखता है और जिसे पैसा छाया में छोड़ देता है।

वह क्षण जब हर कोई सही ठहरने की चाह छोड़ देता है, और हल स्वयं प्रकट हो जाता है।

एक शरीर में कोई अंग आदेश नहीं देता, फिर भी सब कुछ स्वयं को समायोजित करता है। और यदि कोई समाज ऐसे चल सके : शिखर से नहीं, संबंधों से?

नेता कोई भी हों, हमारे संकट लौट-लौट आते हैं। और यदि ये व्यवस्था की ख़राबियाँ न हों, बल्कि ठीक वही हों जो वह पैदा करती है?

कुछ भी अलग-थलग नहीं है, इसलिए कुछ भी अलग-थलग तय नहीं किया जा सकता। सेजोक्रेसी का पहला सिद्धांत कोई भावना नहीं, बल्कि स्पष्ट दृष्टि की माँग है।

ग़ैर-सरकारी संगठनों (NGO) का काम और सेजोक्रेसी परस्पर विरोधी नहीं : एक वर्तमान व्यवस्था के नुक़सानों की मरम्मत करता है, दूसरा उस तर्क को बदलता है जो उन्हें उनके स्रोत पर जन्म देता है। यह स्तर का भेद है, श्रेष्ठता का नहीं।

हमारे हर चुनाव के ऐसे प्रभाव होते हैं जो हम नहीं देखते : दूसरों पर, कहीं और, बाद में। विस्तारित उत्तरदायित्व का अर्थ है उन प्रभावों को ध्यान में रखकर निर्णय करना, नैतिकता से नहीं, बल्कि स्पष्ट दृष्टि से।

कोई भी मानवीय व्यवस्था एक ही बार में सदा के लिए सही नहीं होती। एक ज्ञानी समाज पूर्ण व्यवस्था नहीं ढूँढता : वह स्वयं को निरंतर सुधारने के साधन जुटाता है, ज्यों-ज्यों वास्तविकता बदलती है।

शब्द भ्रमित करता है : सेजोक्रेसी में ऐसा कोई ज्ञानियों का परिषद् नहीं जो बाक़ी सबके लिए निर्णय ले। ज्ञान वहाँ कुछ लोगों के लिए सुरक्षित कोई पद नहीं, बल्कि एक स्पष्ट दृष्टि है जिसे समाज हर किसी के लिए संभव बनाता है।

सेजोक्रेसी में निर्णय किसी आदेश देने वाले केंद्र को नहीं सौंपा जाता, बल्कि वहीं रखा जाता है जहाँ स्थिति सचमुच समझी जाती है। न संख्या, न दूर की विशेषज्ञता : वास्तविकता के जितना निकट हो सके, उतनी स्पष्ट दृष्टि।

खाना, आवास, देखभाल, सीखना: एक सेजोक्रेटिक समाज में ये ज़रूरतें अब इस पर निर्भर नहीं करतीं कि कोई कितना चुका सकता है। जो अनिवार्य है, वह बिना किसी शर्त के सबके लिए सुनिश्चित है।

सेजोक्रेसी कोई अभूतपूर्व मॉडल गढ़ने को नहीं कहती, बल्कि व्यवसाय में पहले से सिद्ध एक तर्क को साझा हित तक विस्तारित करने का प्रस्ताव देती है।

कुछ नया खोजने वाले आंदोलनों में पहला क़दम उठाने वालों में महिलाएँ अक्सर भारी बहुमत में होती हैं। यह न संयोग है, न कोई छोटी बात। वे नागरिक मंचों में, स्वयंसेवा में, और हर उस प्रयास में जो मौजूदा को बचाने के बजाय कुछ नया बनाना चाहता है, अक्सर आगे दिखाई देती हैं। और सबसे सक्रिय लोग अक्सर सबसे शांत होते हैं: शायद ही कभी वे जो सबसे ऊँची आवाज़ में बोलते हैं। यह प्रतिबद्धता के असली स्वरूप के बारे में जो कहता है, उसे गंभीरता से लिया जाना चाहिए।

हम वर्षों से जानते हैं कि लू की लहरें लौटेंगी, और अधिक तीव्र होकर। तो फिर हम कभी तैयार क्यों नहीं होते? शायद इसका उत्तर गर्मी से कम और हमारे निर्णय लेने के ढंग से अधिक जुड़ा है।

सेजोक्रेसी वैधता को न केवल संख्या पर आधारित करती है, न बल पर, बल्कि किसी स्थिति की समझ की गुणवत्ता पर भी। वास्तविक लोकतांत्रिक प्रयोग इसकी एक विश्वसनीय झलक देते हैं, यद्यपि वे स्वयं « सेजोक्रेसी » नहीं हैं।

सेजोक्रेसी सबसे पहले एक नागरिक परियोजना है। जो चाहे, उसके लिए यह जीवन की एक दिशा भी बन सकती है। यह लेख इसका ठोस अर्थ खोजता है: स्वयं से शुरुआत करना, प्रतिदिन सुसंगतता का अभ्यास करना, और मूल्यों तथा कार्यों के बीच संरेखण को एक स्थायी प्रतिबद्धता की नींव बनाना।

यह विचार कि हम अलग ढंग से कार्य कर सकते हैं, किस पर टिका है, और यह सबसे पहले नैतिकता का प्रश्न क्यों नहीं है।