और यदि गड़बड़ी कोई दुर्घटना न हो तो?
नेता कोई भी हों, हमारे संकट लौट-लौट आते हैं। और यदि ये व्यवस्था की ख़राबियाँ न हों, बल्कि ठीक वही हों जो वह पैदा करती है?
सेजोक्रेसी के विश्लेषण, दृष्टिकोण और संस्थापक ग्रंथ।
नेता कोई भी हों, हमारे संकट लौट-लौट आते हैं। और यदि ये व्यवस्था की ख़राबियाँ न हों, बल्कि ठीक वही हों जो वह पैदा करती है?
कुछ भी अलग-थलग नहीं है, इसलिए कुछ भी अलग-थलग तय नहीं किया जा सकता। सेजोक्रेसी का पहला सिद्धांत कोई भावना नहीं, बल्कि स्पष्ट दृष्टि की माँग है।
ग़ैर-सरकारी संगठनों (NGO) का काम और सेजोक्रेसी परस्पर विरोधी नहीं : एक वर्तमान व्यवस्था के नुक़सानों की मरम्मत करता है, दूसरा उस तर्क को बदलता है जो उन्हें उनके स्रोत पर जन्म देता है। यह स्तर का भेद है, श्रेष्ठता का नहीं।
हमारे हर चुनाव के ऐसे प्रभाव होते हैं जो हम नहीं देखते : दूसरों पर, कहीं और, बाद में। विस्तारित उत्तरदायित्व का अर्थ है उन प्रभावों को ध्यान में रखकर निर्णय करना, नैतिकता से नहीं, बल्कि स्पष्ट दृष्टि से।
कोई भी मानवीय व्यवस्था एक ही बार में सदा के लिए सही नहीं होती। एक ज्ञानी समाज पूर्ण व्यवस्था नहीं ढूँढता : वह स्वयं को निरंतर सुधारने के साधन जुटाता है, ज्यों-ज्यों वास्तविकता बदलती है।
शब्द भ्रमित करता है : सेजोक्रेसी में ऐसा कोई ज्ञानियों का परिषद् नहीं जो बाक़ी सबके लिए निर्णय ले। ज्ञान वहाँ कुछ लोगों के लिए सुरक्षित कोई पद नहीं, बल्कि एक स्पष्ट दृष्टि है जिसे समाज हर किसी के लिए संभव बनाता है।
सेजोक्रेसी में निर्णय किसी आदेश देने वाले केंद्र को नहीं सौंपा जाता, बल्कि वहीं रखा जाता है जहाँ स्थिति सचमुच समझी जाती है। न संख्या, न दूर की विशेषज्ञता : वास्तविकता के जितना निकट हो सके, उतनी स्पष्ट दृष्टि।
खाना, आवास, देखभाल, सीखना: एक सेजोक्रेटिक समाज में ये ज़रूरतें अब इस पर निर्भर नहीं करतीं कि कोई कितना चुका सकता है। जो अनिवार्य है, वह बिना किसी शर्त के सबके लिए सुनिश्चित है।
सेजोक्रेसी कोई अभूतपूर्व मॉडल गढ़ने को नहीं कहती, बल्कि व्यवसाय में पहले से सिद्ध एक तर्क को साझा हित तक विस्तारित करने का प्रस्ताव देती है।
पहला कदम उठाने वालों में महिलाएं बहुत बड़ी संख्या में हैं। यह न तो संयोग है और न ही कोई छोटी सी बात।
यह तो बहुत पहले से पता था कि ये लू के थपेड़े लौटते रहेंगे। फिर हम कभी तैयार क्यों नहीं होते?
हमने किसी निर्णय को उसके स्रोत से आँकना सीखा है: क्या उसे बहुमत ने अपनाया? क्या उसे सक्षम प्राधिकारी ने लिया? ये प्रश्न उपयोगी हैं, परंतु ये मूल बात से चूक जाते हैं। कोई निर्णय इसलिए अच्छा नहीं होता कि उसने सबसे अधिक मत बटोरे,…
सेजोक्रेसी केवल एक नागरिक परियोजना नहीं है, यह जीवन की एक दिशा है। यह लेख इसका ठोस अर्थ खोजता है: स्वयं से शुरुआत करना, प्रतिदिन सुसंगतता का अभ्यास करना, और मूल्यों तथा कार्यों के बीच संरेखण को एक स्थायी प्रतिबद्धता की नींव बनाना।
सेजोक्रेसी एक ऐसी परिकल्पना पर टिकी है जो साहसिक लग सकती है: कि मनुष्य प्रतिस्पर्धा और अल्पकालिकता से गहरे मूल्यों से सामूहिक रूप से कार्य करने में सक्षम हैं। यह परिकल्पना कोई वैचारिक धारणा नहीं है, यह, बढ़ती हुई मात्रा में, एक वैज्ञानिक अवलोकन है।
पहले लोगों में से होने में कुछ विशेष है। यह कोई विशेषाधिकार नहीं, एक ज़िम्मेदारी है। यह लेख पहले सेजोक्रेट्स को आवाज़ देता है: वे जिन्होंने आंदोलन के दिखाई देने से पहले, नक्शा प्रदर्शित होने से पहले, पुस्तक प्रकाशित होने से पहले पंजीकरण करने का चुनाव किया।
संचय पर आधारित सभ्यता के भटकावों की आलोचना करने वाली एक परियोजना में पैसे की बात करना एक विशेष ईमानदारी की माँग करता है। सेजोक्रेसी को अस्तित्व में रहने के लिए वित्तीय समर्थन की आवश्यकता है, और इसके अपने सिद्धांत ही इसे स्पष्ट रूप से कहने के लिए बाध्य करते हैं।
दुनिया में कुछ बदलने का इरादा रखने वाली हर परियोजना के पीछे एक ढांचा होता है। अंतर्राष्ट्रीय सेजोक्रेसी संघ इस परियोजना का संस्थागत आवरण है, जानबूझकर हल्का रखा गया, उन्हीं सिद्धांतों के अनुसार संचालित जिनकी यह वकालत करता है, और अपनी जटिलता की बजाय प्रसार की सेवा में समर्पित।
सेजोक्रेट के रूप में पंजीकरण करके, मैं वास्तव में किस चीज़ के लिए प्रतिबद्ध हो रहा हूँ? इस उत्तर को सटीकता से व्यक्त किया जाना चाहिए: पंजीकरण एक नागरिक कार्य है, न कि कोई आध्यात्मिक कदम या पक्षपातपूर्ण प्रतिबद्धता। यह औपचारिक रूप से एक दिशा का संकेत देना है, न अधिक, न कम।
विश्व शासन पर एक पुस्तक, प्रकाशित होने से पहले ही सत्रह भाषाओं में वितरित, यह चुनाव मामूली नहीं है। सेजोक्रेसी का बहुभाषी आयाम परियोजना का सहायक तत्व नहीं है: यह इसकी वैधता की शर्तों में से एक है।
हर समाज एक परंपरा पर टिका होता है: यह कि क्या मायने रखता है। जो पहचाना जाता है, वही मूल्यवान बनता है। रिलायंस यह प्रस्तावित करता है कि जिसे जीडीपी नहीं देखता उसे दृश्यमान बनाया जाए, देखभाल, हस्तांतरण, पारिस्थितिक लचीलापन, जीवन के ताने-बाने में योगदान।
आवधिक मताधिकार पर आधारित प्रतिनिधि, राष्ट्रीय लोकतंत्र उस सीमा तक पहुँच चुका है जो वह उस दुनिया में उत्पन्न कर सकता है जिसमें हम रहते हैं। यह कोई अभियोग नहीं, एक निदान है, और अब सवाल यह समझने का है कि इसे पूरा करने के लिए क्या आ सकता है।
सेजोक्रेसी शासन की एक ऐसी प्रणाली को दर्शाती है जो वैधता के केंद्रीय मानदंड के रूप में बुद्धिमत्ता पर आधारित है, न कि वंशानुक्रम, धन या केवल चुनाव पर। एक संयत परिभाषा, छह मूल सिद्धांत, और यह शब्द वास्तव में क्या दर्शाता है।
यहाँ प्रकाशित प्रत्येक लेख परियोजना पर एक विशिष्ट प्रकाश है। संपूर्णता को समझने के लिए, पांडुलिपि केंद्रीय संदर्भ है। इसमें शामिल होने के लिए, पंजीकरण निःशुल्क और खुला है।